佛家讲神通，所谓通者，便是没有停滞，芬陀大师能够坐在数千里外看到桥山圣陵里的环境，用的可不是神识，她的神识覆盖范围还没有那么大，她靠的是天眼通。
芬陀大师所作之处，成了一个空旷阴沉的墓穴，空中上积累的青苔，棚顶上垂下的火把，墙壁上雕镂的太古壁画，被芬陀大师破掉的上古禁制，无数光影在人面前闪现，仿若梦幻普通，时空敏捷倒流回蚩尤墓三妖尸方才来到圣陵的时候。
与其事理相通的，时候亦是如此，我们常讲的一日一年，乃是日月星斗运转产生的错觉，乃至于因为无时不刻的窜改，佛家讲无常，道家讲变易，不断地产生窜改，我们是以而生出的错觉，以为偶然候在流逝。
娑婆天下，释迦摩尼佛为教主，文殊、普贤二位菩萨为帮助，二位菩萨俱是等觉菩萨，间隔成佛只要一步之遥，佛陀灭度，间隔下尊佛，即弥勒菩萨下天生佛另有很多年，二位菩萨和诸阿罗汉俱有宝贝传世，以在这段无佛期间挽救众生。
终究，李翎还是成为了圣陵之战最大的赢家，不但完整收成了昊天镜和九疑鼎两件珍宝，还降服沙神孺子，能够充分体味正道一方的信息，确认有哪些邪魔勾搭在了一起，各自的老巢在那里，幸亏接下来的时候停止针对性的安插和围歼。
芬陀大师的境地靠近于初地菩萨，方才摸到门槛，她本来不管是境地还是法力，都是极高的，跟严媖姆、李静虚等人都是一个层次的，于时候和空间上的勘悟境地也是极深。
那符形如一片手掌大的翠绿树叶，水灵灵的仿佛树上新折，上面并无符篆笔迹，只是金光闪闪，光润颠簸，一望便知是件宝贝。
很较着，她要用贝叶灵符对李翎发挥甚么手腕。(未完待续。)
从天国道开端，向上到人间、天界，乃至于各层天界的时候都不不异，皆因众生迷悟分歧，人缘业力有所不同，所产生的错觉分歧而至。时候如果真的，就不会有天上一日，地上一年这类时候不相称的不同，各处时候都应当同一才对。
这贝叶灵符乃是西方无上珍宝，当年佛陀涅槃以后，他的弟子们开端集结佛陀活着时所说典范，编成佛经传世，诸大阿罗汉以大迦叶为首在人间集结佛陀在人间所说经藏，各大菩萨以文殊米勒为首亦在大铁围山集结佛陀在三界内其他各道诸天中所讲经藏，这贝叶灵符便是文殊菩萨所传。
当然，这是佛家对待天下和大道的体例，也是佛门神通的本源，其他的道门、魔门等并非如此，而是各有分歧！
假定空间的间隔停滞是确确实在存在的，那么芬陀大师就没法看到，只因为它不是实在存在的才气看到，旁人处于“迷”的状况，有这个停滞，是以看不到，芬陀大师处于“觉”的状况，对于她来讲没有这个停滞，是以能够看到，此即为佛门天眼通的原力。
即两点之间没有停滞，没有间隔的停滞，对于她来讲是通的，旁人没有这般本领，没法看到，即为不通，没有这个神通。
芬陀大师手持灵符，凝神入定，默颂真言，俄然那符中射出一道豪光，到空中蓦地散成一片祥霞，敏捷分散开来，将全部无华氏古墓罩住，向大将九重天全数镀上一层金色，向下深切地盘直上天府，金光越来越强大，正中心俄然现出一尊身高丈六，满面慈悲的菩萨，头顶上环抱一圈佛光，手持一朵青莲，拈花浅笑，腾空而立，气象万千。
说着，她把佛门当初从西崆峒珠灵涧大雄宝库内里得来的贝叶灵符取出来。
这灵符要想利用，倒也便利，只需求念动大雄禅师留下的六字灵符便可，与九天元阳尺配套的九字真言不异，完整傻瓜式操纵。只要晓得，照其施为，便能利用。只是非佛门中人使来，能力太差，极其勉强，只要佛门高人才气够等闲应用，阐扬最大能力。