在明太祖朱元璋身后，他的孙儿按照他生前遗诏让宫中46个嫔妃为他陪葬。在元朝，即1227年8月成吉思汗身后，就有大量活人殉葬。
第二种，为了保持陪葬嫔妃像帝王的尸体一样不腐臭，一些侍臣和寺人便采取了在嫔妃的体内注入水银的发起。
按照马可·波罗所闻记录，成吉思汗身后，“在运送棺木的途中，护送的人要将途中碰到的统统人杀死作为殉葬者，并对他们说：“分开现世到阴世去奉侍你们驾崩的仆人吧。”护送的兵马沿途杀死了将近两千人。除了这些不幸的殉葬者外，另有40名生前奉侍过成吉思汗的绝色女子，和他生前骑过的战马一道，都被活活杀掉殉葬。
怯懦一点的宫女，早已吓得魂飞魄散，颤抖地坐在了地上，但是中间的寺人并没有放过这些毫无抵当之力的宫女，他们几人抬着一个宫女，强即将这些吓得半死的宫女扶上太师椅，随后将头上方阿谁用白绫结成的套扣套在这些宫女的头上，然后将太师椅搬走，这些宫女本来已经被吓得半死，再颠末如此折腾，很快便一命呜呼。
商朝仆从制的详细环境，还贫乏足以申明的直接质料。对于甲骨文里的“象”字，一种比较风行的解释，以为这是日下三人的象形，是农夫在太阳上面辛苦奋作的形象，由此就说这是农业出产中的仆从。
“当局派人用发掘机，铲车，再派大卡车畴昔，全数拉走了。说来也奇特，当局说上面有古墓，但是每次派来的人出来趾高气昂，出来的时候就灰头土脸的，并且每一次出来的人数都会减少，老头子我看他们必定有人在内里捐躯了。”
秦始皇动用了70到80多万的人来修建他的陵墓，一向修建到他身后，也没有修好。秦始皇为了不让修陵的群众把他陵墓的奥妙传出去便命令把为他修陵的群众全杀了，放在他的陵中为他陪葬......
从出产干系上看，商朝已进入仆从社会。商朝有臣、妾、奚、仆、畜民等各种分歧称呼的仆从，甲骨文中也有把战俘投入到畜牧业和农业里的记录。
在安阳武官村一座颠末两次盗掘的商朝大墓里，殉葬人数多达79人。在殷墟发掘的很多其他墓里，也有杀殉、生殉和杀祭的残骸。凡是的解释以为，用以杀祭和殉葬的人满是仆从。
商王朝本身的建立和笔墨构造及语法构造所达到的程度，都充分地证明这一点。
殉葬是指以器物、牲口或人与佣同死者葬入墓穴，以包管死者亡魂的冥福。以人殉葬是当代丧葬常有的风俗，而殉葬与陪葬分歧之处在于，它是以某种手腕使活人非普通灭亡后以葬于墓中，有志愿或逼迫两种情势。
王凯听罢紧了紧拳头，一双眼睛带着防备看着老头：“甚么意义？”
并且，还赶在我们之前就过来了，不晓得到手没到手！”
“当局有没有说这些骷髅骨架的身份？”
以是说，为秦始皇殉葬的人，是中国汗青上最多的一名帝王。
候老三在王凯身边低语：“看来此次盗墓的不但仅是我们，另有别的人，就是不晓得是哪些门派。”
吕稚紧了紧衣服，一双眼睛透出奇特的光芒：“看来没错了，只是为甚么会产生地动？”
商朝的人信赖人死今后，灵魂糊口在另一个天下里，墓葬是墓主在另一个天下的寓所，统统遵循「事死如事生，事亡如事存」的礼法办事。仆从主贵族身后，都用仆从为之殉葬，以供其身后奴役差遣。
“哦？这座山产生了地动？晓得是甚么启事吗？”候老三微眯着眼睛问。
胆小一点的宫女一咬牙便将头伸向了白绫结成的套扣内，然后用脚推开了太师椅，过几分钟便没了声气。