首页 > 我的霜之哀伤不可能这么萌 > 第三百五十五章 今天,我们战死在这里,没有后退半步

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可乎可,不成乎不成。道行之而成,物谓之而然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不成。故为是举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。

大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀如秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不成使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变蜇。姚佚启态——乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此。其所由以生乎!

以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。六合一指也,万物一马也。

非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使。如有真宰,而特不得其眹。可行己信,而不见其形,有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉,吾谁与为亲?汝皆说之乎?其有私焉?如是皆有为臣妾乎?其臣妾不敷以相治乎?其递相为君臣乎?其有真君存焉!如求得其情与不得。无益损乎其真。一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止。不亦悲乎!毕生役役而不见其胜利,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化。其心与之然。可不谓大哀乎?人之生也,固如果芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?

子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。”子綦曰:“夫吹万分歧,而使其本身也。咸其自取,怒者其谁邪?”

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