想想，好可骇！
或人要不要“节欲”，肖蛮蛮不晓得，但是，月色下，她看着或人的脖子以下部分，仿佛有一种昏黄的呼唤力……
好吧，这题目，呃，实在没有处理。
比起多做一点家务，这类温情缺失，才是最可骇的。
“为甚么？”
“我的一个朋友曾经提出过一个说法，我感觉还算得当，他说：灭亡只不过是人类的一个休假东西罢了。人从这个处所死畴昔，又从另一个处所活过来，如果半途不‘歇息’一下的话就太累了。人类的灭亡不过是在中转站换了个马夹又‘活’了过来……”
好吧，肖蛮蛮也没有想要必须找个厨师做男朋友。
“哈哈，问得好。题目的本质来了。”
就像各种大厨在视频讲授里操纵时所说的一样：加水多少、盐少量、酱油醋少量、勾芡少量……但这个“少量”到底是多少？
再者，要不是事情量减少了这么多，本身也没法常常和富小明如许无所事事地做饭扫地了。
火候，技术――实在，就是一个度的题目。
她悄悄地：“再过几天，就是我爸的忌辰了……”
“不但植物喜新厌旧，乃至某些植物也会。究竟上，在生命发源以及生长的很长过程里，动植物只讲究繁衍的速率和质量，并不在乎‘虔诚度’这个题目。虔诚度只是一个社会属性上的考量，是人类所谓的短短几千年文明史才有的产品……究竟上，人类要单靠品德自律是很难处理这个题目的，就像你衣柜里已经有了几十件衣服，但是，只要看到更新款的更都雅的，你还是想买，对不对？”
是的。
可见柴米油盐最能磨练一小我――很多伉俪底子不是败在豪情反面，而是败给了糊口琐事：你少洗了一个碗，我多拖了一次地；你好久没有陪我看电视，我好久没有给你做一顿饭……谈爱情的时候，拌几句嘴也是撒狗粮；结婚以后，鸡毛蒜皮就成了一地鸡毛。特别，当这些鸡毛蒜皮积累到必然程度，就质变到质变。
她的左手悄悄覆盖在他白衬衣的第二颗扣子上面。
富小明哈哈大笑。
“？？？？”
就像富小明所说：家庭成员之间最大的冷酷，实在并不是一方对另一方如何吵架逼迫，也不是家里如何揭不开锅，更不真恰是有无人做家务，而是分歧程度的“温情贫乏”――比如丈夫一回家就瘫在沙发上玩手机，打游戏，和女主播聊得热火朝天……但是，他唯独看都懒得看你一眼，连话都懒得跟你多说一句――
花心，实在更多的是正向感化。
“因为生命本质上是一种能量情势，要让能量完整归零，这是分歧适宇宙法例的，只能够在能量之间转换……”
肖蛮蛮猎奇：“你也想进入节欲期间吗？”
不过，肖蛮蛮安抚本身：等搬去新屋子，有统统的家用电器，有扫地机器人，今后凡是有新出来的家务机器，都买买买……这些题目，在科技期间，底子就不是题目。
我们恋慕富二代的时候，实在，很多漂一代也在恋慕土著。
富小明：“……”
你和大厨的差异，就在于这个“少量”上面。
就像琴琴所说：肖蛮蛮，你是多数会的独生女，你自小就有优胜的保存环境，比我们强多了。我们要混很多年才是你的起点。
肖蛮蛮：“……”
富小明非常当真：“实在，灭亡是不存在的。”
是的。
“实在，你能够持续做三明治。”
夜深了，玉轮渐渐西斜。
比拟高精尖的东西，人类的温情，才真的没法复制，也不好大范围出产。
肖蛮蛮弱弱地：“我……我感受你这件衣服应当换一件新的了（我看看你这个碳基体和硅胶体到底有甚么辨别）……”