但实际的环境是，修士在没有成绩元婴之前，固然能够通过辟谷丹之类的丹药，达到不吃不拉之状况，但这都是因为某种特别环境不得已而为之的做法。比如在炼制丹药或者法器的时候，需求全神灌输寸步不离炉火，这时修士才会服用辟谷丹，对峙几月不吃东西。
辨别出来的假经是需求烧毁的，可作为藏经阁的长老，长孙烈他们又恐怕上面人做事草率，错将真经当作假经烧毁了。因而长孙烈就定下一条端方，统统查抄出来的假经，还要由主事级别的长老停止最后的遴选。
那人只是个炼气二级的低阶仆人，被殷勤一脚踢出两丈多，现在能做的只要口吐白沫，白眼乱翻。幸亏此处是一层的入口大厅，比较空旷，如果换在内里他就得被踢到书架上挂着。
而一样的征象，在这几页道法上，却被作者从灵根气机牵引的角度重新阐释出一番事理。
此中经卷文籍这一项，向来为个大宗门所正视，常常进贡一卷真正有效的经卷能够抵世家几十年的供奉。
因而乎藏经阁的三位长老，每年都能领到上百本的经卷，不管其他两位长老是如何措置的，归正长孙烈是将这些经卷当作草纸来用。每次如厕的时候，顺手翻看十本八本的，既解闷又不至于有遗珠之憾。实话说，这些经卷固然东抄西扯缝隙百出，但为了显得实在，还常常编造一些一些前辈大能的练功心得或者批语，恰好合适在茅房里看着解闷。
比如同样一个火球术，筑基修士只需一两息的时候便能够收回，而炼气修士则常常需求调剂几个呼吸才气收回。
作为凭借大宗的修仙世家，在享用大宗荫蒙的同时也必须尽到呼应的任务，比如每年向宗门进献必然命量的灵石，宝材，以及经卷文籍。
而气机牵引术的作者则发明，通过对灵根停止某种特别的练习，竟然能够像膝跳反射那样，实现灵力的刹时激起。
普通环境下，修士法力外放都是先以意念指导灵力在灵根中运转，再以分歧神通的情势发作出来。按照修士法力修为的分歧，分歧修士发挥神通的时候也不不异。团体来讲，修为越高的修士，其发挥神通的时候越短，发作出来灵力总量也越大。
藏经阁的四层，就有很多执事是专门卖力查抄经卷的真假的，日久天长，这帮人经历丰富了，都不需求看经卷的内容，只从经卷的格式纸张等等就能辨别出真假来。
普通环境下，就连金丹修士也需求偶尔进食，也是不能耐久辟谷不吃不喝的。元婴修士之以是能够真正不吃不喝，是因为到了元婴这一步便能够真正摆脱肉身了。当然，如果元婴修士还想保存肉身的话，吃喝还是必须的，独一的辨别在于，修士的修为越高，吃的东西就会越抉剔，对于食材中包含灵气的程度，要求的就越高。
殷勤吓了一跳，在闪电般地一脚踢飞此人以后，方才反应过来，大吼一声道：“你要做甚么？”
听起来实在太率性了，殊不知长孙烈也是一肚子苦水没处倒呢。
如果遵循殷勤宿世看过的那些玄幻小说中的套路，知名经卷的呈现，普通都与某些上古传承有关，记录的都是能够修炼到飞升天外的顶级功法。实际是，殷勤拿到的这本知名经卷本来是驰名的，只是封面和前面不知多少页都被人决计撕去了。
殷勤没有筑基，尚且不消顿顿都吃仙果之类的大补，但他每日的食量比凡人要大很多。俗话说吃的多，拉的就多，以是藏经阁五层的厕所倒是常常被他占用着。那本知名经卷就是他从边上顺手拿起一册草纸上看到的。没错，作为藏经阁的大长老，长孙烈连如厕的草纸都是用经卷代替。