写完这三字，殷主任才转回身，与大师讲起此次传道之首要目标，那就是传授大师如何测度民气。遵循主任的说法，看破民气并非必然要用搜魂术之类的邪术，乃至很多底子不懂道法的凡人，就是揣摩民气的妙手。而他身上所穿之长衫道冠，就是这类人常用之行头。
不想殷主任却嘿嘿笑问，不知大师是否想过，以天机子的本事，莫非算不出他这套《窥天机》会在几百年以后便无人能解么？
至于几个生善于大城的做事，就比赵四见多识广的多，他们对于凡人之命师底子就不屑一顾，晓得他们所靠多数是哄人的把戏，哪会甚么窥测天机之秘术？他们却想不明白，主任是从那里学来这些东西，竟然也要大师跟着他学？
世民气中无不感觉可惜，天机子从符文阵法入道，于法术星相无一不通，哪知不到千年，他的传承就已经断了。
见世人点头，殷主任才说出此中事理。那就是这本《窥天机》已经没有解卦的代价了，即便解卦法门传承至今，用它来解卦也是底子算不准的。其启事在于，天有天运，地有地运，人有人运，这三运无时无刻不在相互影响，相互渗入。算命算的是人运，却又与天运，地运紧密相连。
一众做事，连同朱丑妹都齐刷刷地站起来，唯有窗边那小瘦子，行动慢了半拍。大师不敢说话，遵循端方，全朝主任行谛视礼。
殷主任却仿佛真能透太长袍看破大师的心机，嘿嘿笑道：“你们莫要觉得我教你的是那些浅显命师的把戏。”他掰动手指头道，“蛮荒命师，包含那些穿法袍的，所依仗的不过是两本书。一本叫做《窥天机》乃是天机子写于七八百年前，当时他还是个炼气期的小修士，就靠与人说命度日。”
幸亏修道之人对于五行法术本就晓得，再读写论命的经卷，就改行做了命师。他们毕竟是开了脉的修士，非论算的水准如何，在大多数人眼中，已经把他们当作半仙对待了。这类命师免费不菲，普通不在街边摆摊，他们出入都是大富人家，来往都是饱学之士，属于命师中混高层的一派。
朱丑妹没事人普通，将手中的本子放在桌上，扯过一旁的砚台，用心致志地研起墨来。工夫不大，外间传来脚步的声音，紧接着是殷主任略带奇特的自言自语：“这孩子如何跟这儿睡上了？”
不过殷主任也只是随口念叨一句，脚下涓滴不断地进了屋中。
殷主任现在的打扮便是头顶八卦道冠，身着书发展衫，一副隧道的江湖命师模样。他进到屋中，清了一下嗓子，坐在后排的朱丑妹高喝了一声“起立”。
殷主任一番话，把上面诸位做事全都听傻了。朱丑妹，赵四之流对于命理法术本就一窍不通，只当听个故事。可在坐的人中，还是有对命相之术下过工夫的修士，比如柳雨时。她在铁翎峰时就曾借阅过《窥天机》，当时还很有大志想要破解此中之奇妙，现在被殷勤一语点破此中奇妙，也不由得在心中暗呼本身是个白痴。柳雨时自问，天、地、人三元之说，不断于各种道法经卷当中，怎就向来没有想到过这一层的事理？
上面有几个晓得《窥天机》这本经卷的做事，一听书名，脑袋就大了一圈。那本经卷的确比殷主任出的考卷还要折磨人。那书另有个别号，叫做《天机神数》，此中光是推算运气的断语诗歌就有三万余条，除了获得天机子真传的弟子，旁人即便拿到这本经卷，也还是无从动手，底子不知该如何推倒到某句毕命诗上。
殷主任也未几说，手中拿了一块裁缝画衣线的粉石，刷刷刷，在大石板写下三个字《拿心赋》。