周飞飞略一思忖，道：“为中华之崛起而读书！”
实在，这个窜改，和此时的思惟界状况是息息相通的。辛亥反动后几年的痛苦经历，对中国的先进分子来讲，是件功德。旧的门路走不通了，就会寻觅新的门路。袁世凯称帝和张勋复辟，惊醒了世人。很多人熟谙到，共和制之以是不能真正实现和稳固，关头是贫乏一场对封建主义旧思惟、旧文明、旧礼教的完整攻讦；先觉者们停止的救国斗争以是屡遭失利，中国百姓对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”也是一个底子启事。如许，先进分子便把重视力转向了思惟文明范畴，主张侧重从底子上改革百姓性。
此时的中国正处于令人难过和猜疑的沉闷光阴。皇朝变成了共和，中国却并未由此获得重生。人们在反动前所预期的民族独立、民主和社会进步不但没有到来，相反，在很短的时候里，日本逼迫中国接管“二十一条”，袁世凯规复帝制，张勋又演出复辟闹剧，各路军阀的盘据混战愈演愈烈，思惟界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的绝望代替了本来的但愿。
江山大饮一杯，还是是冷酷愁闷的神采：“不管日本何人在朝，其对我政策不易。思之思之，日人诚我国劲敌！”说到这里，江山忍不住断言：“我在这里放一句话，这就是我们将来数十年的存亡大敌！中日之间，就在二十年内，非一战不敷以图存，而国人犹沉酣未觉，重视东事少。愚意吾侪无他事可做，欲完本身以保子孙，止有磨砺以待日本。”
“大哥不喜好日本人？”周飞飞问。
江山非常喜好这里到处满盈着的颓废、**和淫糜的气味，恍忽之间，仿佛又回到了二十一世纪。
周飞飞举杯思考道：“我此次去日本肄业，一是想学习一些救国的事理，体味明治维新日本敏捷强大起来的一些启事，从而思虑如何挽救贫困掉队的故国。一是因为家道贫寒，难以支撑我在海内持续肄业学习，而现在中日之间有一个由日本当局指定黉舍为中国代培养留门生的和谈，中国粹生凡是能考取日本当局指定大专黉舍之一的能够享用官费报酬，直到学成返国为止。”
江山和周飞飞关于汗青的切磋而健忘时候的流逝。江山已经把周飞飞当作一个值得来往的朋友，并且提出陪他喝杯酒的要求时，周飞飞竟然欣然同意。
日本早已经向中国亮出了毒牙！”
江山不由自嘲的道：“中国的将来的门路，可不是你我一介墨客能够决定的。”
周飞飞沉默，不由深重的感喟一声。在奉天读书时，曾因为“为中华之崛起而读书！”深受教员，同窗赞成。但是被江山如此一说，俄然感觉很惭愧。因为，他确切找不到使中国能崛起的体例，无从知该学习甚么，乃至不晓得如何做才气使中华崛起。
“但是日本对中国反动一向是多有援助，多有怜悯……”
向日本学习，以挽救民族威亡，复兴中华的欲望。自甲午战役中国败于日本今后，泛博中国知识分子看到日本颠末明治维新向西方学习，富国强兵，卓有效果，是以纷繁主张效仿日本，作为中国粹习西方救亡图存的一条捷径。切身到日本留学，直接体味日本鼎新强大的经历，并接收颠末日本引进消化了的西方文明，天然成了很多中国爱国有志青年的神驰之路。
周飞飞眼睛一亮，问道：“大哥觉得，中华崛起的真谛在那里？”
请必然要记取汗青的经验。日本开端实施明治维新。当年天皇在颁布施政纲领《五条誓文》的同时，还颁发了要“担当列祖列宗之伟业”、“运营天下”的《宸翰》，宣布“欲开辟万里波澜，布国威于四方”，并在以后鼎新官制时规定外务大臣的职责之一为“开疆拓土”，明白地表示以侵犯扩大为其根基国策。1874年策动了第一次武力侵华，进犯中国台湾；1879年兼并了与中国清朝保有特别干系的琉球国；1894年策动了“甲午战役”，逼迫清朝廷割让台湾和澎湖列岛；1900年插手八国联军，侵入中国北京；1904年与俄国争夺中国的地盘、利权，在中国东北大地长停止日俄战役，占据了中国辽东；1910年又兼并了与清朝保有特别干系的朝鲜；1914年乘插手第一次天下大战对德国作战之机，占据了中国青岛！