爷爷苦笑道：“不是说的这么简朴的，穷渴鬼也算是一种怨气构成的鬼，这类鬼要不抢钱也就算了，抢钱的就不得了，要抓这类鬼很伤害。它敢抢别的鬼的冥钱，就申明这些鬼都是穷凶极恶的鬼，不比普通的鬼哦。”
阿谁年青人把本身的方术吹嘘得天花乱坠，别人天然不乐意了。有这么短长也应当低调点嘛，别人因而用心说不信赖他能瞥见鬼。
“要捉这类鬼，起首就得瞥见这类鬼。”爷爷说。但是谁都晓得，鬼节出来捡钱的鬼普通是看不见的。因为只要血缘干系的人才给它们烧纸钱，以是这些鬼不会现形出来捡钱，怕吓着还活着的亲人，特别怕吓着小孩子。
“瞥见这类鬼难吗？”红大年问道。
他们就保举了一小我跟他一起看鬼。
要想瞥见鬼，必须有必然的方术。
在这里提一下，有的处所说天生的阴阳眼能够瞥见鬼，那是没有的事情。《百术驱》里的白话文翻译过来是如许说的：阴阳眼并不是一种特别的方术，而是天赋疾病的一种，首要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有天赋缺点。其症状主如果没偶然候、地点限定的见到一些恍惚的非人、产生激烈的幻觉；身材衰弱、轻易招惹非人、得了天赋的一些五脏缺点。以上前提中具有四条以上的才是真正具有阴阳眼的病人。有得了阴阳眼的人只要一天不摆脱，大多活不过三十岁。
爷爷说的不假。我们村本来有个年青人学过一点点方术，常常在人家面前夸耀，说他能瞥见别人看不见的鬼。其别人本来是信赖他有这个才气的，因为毕竟跟羽士学了些光阴，再笨的人也会些外相。
他们找了个纸钱还没有烧透的处所，阿谁年青人和阿谁代表一起在中间坐下，然后大家头上顶一个盖符，再一起念事前说好的咒语。
“你看你看，它在捡钱呢。”阿谁年青人给阿谁代表指出一个方向，仿佛纸钱边正有鬼哈腰捡钱。年青人话刚说完，当即像被谁在后背上打了一棍似的向前扑倒在地，口吐鲜血。
红大年顿时接言：“那就请你快点去我们村看看啊。如果是这些穷渴鬼肇事，再想对应的体例措置啊。”
当然了，医学方面能够有别的的解释，即便有也是从另一方面来解释，本质不异压服各别罢了。
阿谁年青人急了，必然要拉着别人见证本身的才气。
刚好当时候正在鬼节期间，那年青人说，你们不信赖的能够派个代表，跟我一起瞥见这些捡纸钱的鬼。
“要瞥见不难，但是瞥见后很不好。”爷爷难堪的说。
爷爷吸了口烟，点点头：“穷渴鬼，这些鬼是些没有人烧纸钱的灵魂构成的，有的是因为没有后代给烧纸，有的是因为后代不孝敬。它们在鬼节没有收到冥钱，就抢别的鬼的。我估计你们村出了如许的鬼，不过现在不是很必定，去了你们村看了我才气肯定。”
前面说过怨鬼不记得亲人，但是没有怨气的鬼认得亲人。怨鬼被怨气冲昏脑筋，就像人喝醉了酒一样。解开了怨结的鬼会规复影象，就如人醒了酒一回事。