虽说这位樵夫与那位大儒没有可比性，但那股子出尘的气味，猴王自认不会看错，口中大喊道：“老神仙！弟子起手。”
“观棋柯烂，砍木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
听得如此歌谣，猴王当真是镇静得抓耳挠撒，口称终因而找到了神仙。
却说美猴王在众猴的欢迎下，扎了木筏，取了那竹竿做篙，分开了这个生他养他的花果山。这一去，恰是那：
是他运至时来，自登木筏以后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是东胜神州的地界。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳登陆来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐，好一幅渔民糊口气象图。
头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！
正在猴王旁观之时，忽闻得林深之处，有人言语，仓猝趋步，穿入林中，侧耳而听，本来是歌颂之声。歌曰：
不过还未比及他笑一会儿，渔民就拿着鱼叉来杀这遭稳的孽畜了，不过倒也是，这偌大的海疆，又去那里出来个大虫，定是有人装神弄鬼之举。
这美猴王见得人类也是玩心大起，走到人群近前，将本身的脸给涂花，假装老虎的模样将那些个渔民吓得是丢筐弃网，四散奔逃，引得猴王哈哈大笑。
这也算得上是一番缘法，猴王天然是不懂的，但这位大儒还是动了怜悯之心，在这猴王身上种下了本身的三道文气护符，能保他三次灾厄，算是助他在那寻仙问道的路上消灾解厄。
猴王闻言，端得无法，不过又听闻此樵夫与神仙为邻，转而开口问道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”
故而猴王求师不成，反倒挨了一顿打，倒不是那大儒狠心，而是猴王实在过分对峙了，他若不狠下些心肠，就真的要将其收归门下了。
千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟叫声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，到处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
猴王又那里见过这般步地，见状不对，便仓促逃开了去，不过这一逃，倒是恰逢一处人家，捡了此人家晾在屋外的衣裳，也学那些人穿在本身的身上，摇扭捏摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一内心拜候佛仙崇高之道，觅个长生不老之方。
那樵汉仓猝丢了手中的斧子，回身答道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”
骑着驴骡思骏马，官居宰相望贵爵。
只愁衣食耽繁忙，何怕阎君就取勾？
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会霸术巧算，没荣辱，澹泊延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”
争名夺利几时休？夙起迟眠不自在！
至于猴王为何勇于如此必定，那天然是跟了那位大儒些许光阴，这满口的仙气，可不是平常凡人能够唱出的。
飘洋过海寻仙道，发愤用心建大功。
忽行至西洋大海，他想着外洋必有神仙。单独个依前作筏，又飘过西海，直至南瞻部洲地界。登岸偏访多时，忽见一座高山娟秀，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧豺狼，登山顶上旁观，当真是座好山。只见那：