“恭喜药师琉璃佛归得本位，自本日起，该改称药师琉璃光王如来了。”释迦牟尼对着药师琉璃佛，不对，药师琉璃光王如来讲道。
至于为何大雷音寺没有派人来救济本身，那更是笑话，现在的大雷音寺中除了那位燃灯佛祖就只要本身的师弟，准提师叔的大弟子弥勒佛这两人坐镇了，如果他们谁因为救了本身沦亡在了本身，那他们大乘佛教就真的是有救了。
“佛言五蕴皆空，是以不喜，不悲，不怒，不忿，不言，看破三界行藏，照破江山万朵，这滚滚尘凡，是苦海也是极乐。”释迦牟尼高耸的发言，将药师佛所筹办的统统都打乱了。
“药师如来言重了，佛教之道广博高深，现在的我也不过是窥得此中一角，我等还应当共同鼓励才是。”
遵循以往的佛教典范释义而言，众生痛苦，都在苦海中沉湎，只要一心向佛，才气与身后超脱，进而遭到接引，来到极乐净土。
“第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行正道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。”
“第八大愿······统统皆得转女成男，具丈夫相。乃至证得无上菩提。”
仿佛在说：你们固然派人过来，我这边照单全收。
现在这诸佛的典范根基都被他们二人论了个七七八八，现在的药师佛倒是将本身的证道佛典拿了出来。
只是现在他的典范尚未完成，以如此半吊子的典范真的能够将释迦牟尼击败么？
“如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住噪音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣，婆罗门，居士。天龙药叉，人非人等。无量大众恭敬环绕而为说法。为拔业障所缠有情。好处安乐像法转时诸有情故。汝今聆听极善思惟。当为汝说。”
“第六大愿······闻我名已，统统皆得端方黠慧。诸根完具无诸痛苦。”
“第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热，日夜逼恼。若闻我名，专念受持。如其所好即得各种上妙衣服。亦得统统宝寂静具，华鬘涂香，鼓乐众伎。随心所玩，皆令满足。”
如许的环境在这七天中已经不知呈现多少次了，每一次都是如许光亮正大的圈套。
“阿弥陀佛。”药师佛俄然双手合十，大声的宣念了一声佛号，然后目光直视释迦牟尼，眼中的怅惘尽皆散去，再望向身边的无数信徒，俄然开口说道：
如果再被释迦牟尼攻破，那他一向死守下来的防地恐怕会被当即土崩崩溃，沦为释迦牟尼的信徒。
当然了，经此一役，本来就不如何连合的大乘佛教内部，也垂垂生出了一些分歧，一些人看着药师佛的冲破，心痒难耐，大乘佛教分崩离析之势仿佛就在面前。
药师琉璃光王如来双手合十对着释迦牟尼深深的行了一礼道：“佛祖言重了，药师能有本日之功端赖佛祖点拨，明显路就在面前，却还立足不前。好笑之前药师还与佛祖争辩佛理，实在是有些贻笑风雅了，而后还望佛祖多多点悟才是。”
药师佛现在已经和释迦牟尼辩论了七天七夜，但越是辩论，他更加的感觉本身这亿万年来所修行的佛法白学了。
这一点就连药师佛本身都有些掌控不住了。
释迦牟尼的小乘佛教必然会以摧枯拉朽的姿势，将他们大乘佛教从西牛贺州中打扫。
言语中满带庆祝之意，完整没有半点的心机糅杂在此中。
一十二条弘愿发完，药师琉璃佛身上大放光亮，面露慈爱之色，手指拈花，宝相寂静，身后梵音阵阵，如同崇高。
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“第五大愿。愿我来世得菩提时。如有无量无边有情。于我法中修行梵行。统统皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯闻我名已。还得清净，不堕恶趣。”