在李靖求道的过程中，他的徒弟曾经给他先容过洪荒当中首屈一指的大能。
“尊昊每上帝谕令，现在荡魔雄师扫清六合，囊括八荒，三界众生无不晓得我天庭威名，何如妖魔之众数不堪数，若一一伐灭，毕竟是力有不怠，所幸天帝圣德，须知上天有好生之德，天庭代天行伐，亦不成过分，需彰显我天庭仁道，故而特此敕令：昔年巫妖二族为祸洪荒，妖族幸得女娲娘娘教诲，多有收敛，然巫族余孽，不尊天道，不敬贤人，故调派雄师，将其剿除，扬我天庭圣威，同时招募三界有德散修，显我天庭仁德，诸神钦旨。”
凌霄宝殿内，这一次固然没有前次那般诸神来得齐备，但也来了大半，毕竟诸神各司其职，如果昊天宣一次便来一次，这天庭怕是要乱了套了。
镇元大仙，地仙之祖，道号镇元子，花名与天同君，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚高深，和三清是朋友，四帝的故交，九曜的前辈。
他们毕竟是肉身上榜，如果哪日糟了灾害，怕是又得受那重修之苦，实在划不来。
而在盘古开天辟地之时，共出世三本奇书，一曰：《谈天》，就是《封神榜》，一曰：《说地》，就是《地书》！一曰：《渡幽》，就是《存亡簿》。
他的徒弟度厄真人也是一名名声显赫大罗金仙，奈安在这洪荒中也得夹着尾巴做人。
李靖怀揣着各种设法，从凌霄宝殿中回到了本身的仙府。
贤人非论，在其下的便是昔年稳坐妖族第三把交椅的妖族妖师鲲鹏。
不过他这是真的有苦说不出啊，他们二人都是贤人门庭，出身崇高，天然不懂他们这些出身散修门庭的酸楚。
再如何说瘦死的骆驼比马大，昔年能够与妖族天庭分庭抗礼的巫族真的没有留下甚么秘闻么？
一样的，与李靖抱有一样心机的人，也对于昊天的决定非常质疑，何如昊天为天庭之主，掌控天庭，他们也没法颁发甚么观点，只能闷在本身内心，等候着兵伐巫族的日子。
现在获得天帝传召，班师回归，李靖也不晓得到底是该光荣还是迷惑，以那位的脾气，见好就收天然是不成能的。
无他，因为这洪荒大地实在过分博识，此中隐修的大能数不堪数，一个大罗金仙的名头，其他时候有效，但很多时候也是没用的。
至于西牛贺州之以是没有这个设法，除了那佛教祖地以外，另有一个考量，那便是他师尊曾说过的另一名流物：地仙之祖――镇元子。
诸事结束以后，昊天不在开口，太白金星一步跨出，开端宣读早已备好的天言。
本来父子干系已经开端和缓，何如这一次，让哪吒对本身又心生了些许怨怼。
本来镇元子的万寿山并不在此地，何如诸圣相争，导致洪荒大地破裂，分化四洲，故而落到了这里。
凡俗帝王宣讲圣旨，而他乃昊每上帝，天庭之主，所宣讲的天然是天言。
只是事情真的是那么简朴么？
李靖感到很迷惑也很光荣，因为西牛贺州与北俱芦州的确不在他的打算范围内，不然他也不会用心拖迟脚步，一向在东胜神州和南瞻部州打转。
《地书》可与这两卷至尊级的宝贝相提并论，可见其短长之处！镇元大仙手持地书，斥地万寿山一境，广结善缘，闲心修炼，不与世俗为伍。号与世同君，被尊为地仙之祖。因为镇元子晓因果，不沾业障，以是极少惹事，关于他的事迹传播的较少。
昊天端坐于金阙之上，先是对着李靖鼓励了一二，大抵就是说他做的很好，今后持续尽力的话语。
如许的人物就算是昊每上帝都来不及交结，他又如何会去招惹，更何况，极少惹事并不代表他怕事，若真将这位惹急了，说不得会做出甚么事情。