首页 > 我接到一个地狱级主线任务 > 第330章 铭文的猜测
向东十步再十步，向北十步再十步。
在古衫树的上面。
谁将获得它？
它是谁的？
在曼陀国国树的树顶上。
玉轮在那里？
如果这些事情真的产生了，那么，耳日牛勿能够真的就只能逗留在神话当中了。
这类环境是存在的。冯唐见过，也传闻过很多与月表态关的祭奠活动。与玉轮的形状类似或是叫‘玉轮’的物品更是数之不尽。幸亏，他现在就处在曼陀国，并且身边刚好有一个活化石（指黎曼）。以是这类能够性很轻易被考证。
如何获得它？
在古杉树的上面。
“是的。”黎曼道，“我们曼陀国的确有国树。它是一种陈腐的撅子植物，在地球上存在有上亿年之久。我们这里称呼它为‘里里希瓦’。”黎曼道。
阿谁已经死去的人。
冯唐固然顺利觉醒了灵魂兽，但是他晓得，觉醒和安排是两码事，特别对于美芽如许天赋异禀的魂兽来讲，更是如此。他和美芽之间另有一段很长的路要走，不能急于一时。
谁将获得它？
2、玉轮并不是天上的玉轮，而是一个物件或是一种征象，一种典礼。或者它的名字刚好叫‘玉轮’，或者它的形状像玉轮，又或者，它的行动与玉轮有关。
它是谁的？
暗影在那里？
他们充满了聪明，并且充足巨大。
这句话很好了解。厥后人会获得这件圣物。这里的即将来到的人既能够当作字面意义来解释，也能够引申为有缘之人。冯唐更偏向于第二种，既与耳日牛勿有缘的人才气够获得它。冯唐当然但愿，本身就是阿谁有缘之人。
冯唐猜测，这里大抵有以下三种能够。
玉轮在那里？
是以，冯唐还是偏向于他的本来的组合体例，即‘玉轮在那里？在曼陀国国树的顶上’。固然，他并不睬解这句话的切当含义，但是这个组合在道理和逻辑上是最公道的。
玉轮应当在天上。而铭文却说玉轮在曼陀国国树的树顶上。这如何解释呢？
冯唐已经获得了余下的六个金钗，这也就意味着，他间隔解开耳日牛勿的奥妙已经非常近了。现在，他必须从速找到黎曼。