我曾是亲历过地动的孩子，我晓得一个新家对遭到惊吓的孩子意味着安然和暖和。我在默哀之前捐出了一所博爱新房，厥后事情职员奉告我――这是这个活动的第一所“博爱新房”。他们非常感激我，我只是但愿能有更多的人可觉得无家可归的孩子们盖起一座座避风的港湾。
从业这么多年，慈悲公益一向是我很主动参与的活动，想到这个天下上有那么多需求被帮忙的人，我就感觉本身任重道远。固然慈悲公益奇迹并非是靠一己之力就能够做好的，可我也想尽本身的一份力。
不管别人如何看作公益，做慈悲这件事，在我看来，我本身做的还是远远不敷的，街边行乞的人，他们必然是糊口碰到了困难的，或许他们不敷固执，没有挑选独立重生的体例来减缓这类困难。
“……”
看到孩子们都低着头不说话，我又感受本身是不是话说重了。忍不住又安抚起了他们。厥后，我体味到，这些有爱心的孩子们都为灾区捐了钱。在送走那群孩子以后，到了5月15日，我和几个朋友聚在一起，大师给我买了生日蛋糕，并且拿出了明天的汇款凭据当作我的生日礼品。
我和朋友逛街的时候，碰到街边或者地铁站里行乞的人，总会伸手给他们钱，有的时候朋友就会拦住我，偷偷在我耳朵边上嘀咕：“此人是个骗子，职业乞丐。”
但在我眼中，他们真的是需求帮忙，而我也情愿伸出这个援手，我但愿在帮忙他们的同时，我能感遭到赐与的欢愉，他们也能感遭到被帮忙的暖和。
★欢愉公益行
真正的慈悲是你发自内心的，助人是欢愉之本，谁的欢愉？是做公益的人的欢愉，而不是被帮忙的人的欢愉。公益不是互换，更不是买卖，当你至心去做一件公益的时候，你的内心应当是忘我的，如果一味地质疑，就完整落空的公益的本意，你的人生也不会有真正欢愉。
当时，举国哀思。大师都在用本身的体例，为灾区群众进献本身的一份情意。当时候，我们的剧组通过红十字会捐出了我们的一份情意。固然情意是通过红十字会的体例捐出去了，但我当时候，表情很乱，满脑筋都是想着如何能为灾区尽一份心，出一份力。
和尚闭着眼睛说道：“我每天内心想的就是一件事情，那就是不要落空对他们的慈悲之心。”
一些朋友问我，“王茜，你这么热情做公益，是不是和你修佛有干系，是因为我佛慈悲，普度众生吗？”
在书上，我看到过如许一个故事：有一个和尚，因为被人冤枉，而入狱。狱卒对他很不好，每天不给他饭吃，还吵架他，欺侮他。但这个和尚向来不会抱怨，监狱里的其他犯人感到奇特，他们问这个和尚：“这些狱卒每天这么对待你，你内心如何想的？”
“阿谁乞丐是假的，是哄人的。”
这个故事让我很打动，心胸慈悲，不因外界的身分而滋扰。我想我做慈悲，做公益也是如许的心态，在我做这些事情的时候，固然耳边总能够听到各种百般的声音：
公益在我看来是一件每一小我都能够做的事情，如果你经济前提比较好，你能够援助一所但愿小学，能够扶养一个大门生。如果你经济前提普通，你能够把本身的旧衣物捐给那些没有衣服穿的人，乃至，当你颠末天桥时，看到中间的乞丐，而你赐与了他们一元钱，这都是在做公益。公益无所谓多少，只要量力而行，从我做起，便能够了。
“茜姐，祝你生日欢愉！”他们笑着祝贺我。
过了几天，中国红十字基金会的卖力人奉告我，现在救济四川地动灾区的赈灾事情有了新的重点――要敏捷帮忙哀鸿处理吃住，重修故里，中国红十字基金会是以提出建议：5万元捐助一所“博爱新房”，10万元捐助一所“爱心诊所”。