当修炼略有小成,便能发挥一些初级的神通。

白城在看玄天经的同时,下认识的运转玄天经的前篇经文。身上有点点星光活动了起来。

修炼之初,灵气如丝缕般渗入修炼者的经脉,迟缓地滋养和拓展经脉,使其变得宽广坚固,能够包容更多的灵气。此时,修炼者的感官会变得非常灵敏,能听到轻风拂过树叶的纤细声响,能看到周边环境中包含的丝丝灵气。

白城身心完整投入了玄天经中,前篇感到灵气的经文夸大身心合一,通过调度呼吸、姿式和心态,达到身心的放松。感遭到灵气的存在。

低阶的神通可凝集灵气于掌心,化作一团灿烂的光球,照亮暗中的角落。或者以灵气构成护盾,抵抗外界的进犯。

伐经洗髓是修炼的第一步,能够晋升修士的身材强度,开灵识,聚精力。书中所讲,修士和人类的辨别在于:伐经洗髓后,修士躯体有了灵气庇护,刀枪不入,百毒不侵,坚固如金,唯有更深厚的灵气才气够攻破。这个时候修士的躯体被称为灵体。

白城拿到手后翻看这玄天经,玄天经对于修炼记录的很详细,特别如何运转秘力开体内潜力,引灵气入体,晋升体内灵气数量和质量,每个境地都合用。书顶用小楷做了很多标注。是严平野对于玄天经的注解和修炼此功法的心得。一些晦涩难懂的经文被标注解释的清清楚楚。

功法和神通分歧,功法是周身运转灵气、晋升修炼境地的法诀。神公例是发挥进犯的法诀。功法主内修,神通主外攻。

修炼此功法,起首要让内心达到空灵之境,摒弃统统邪念,如同澄彻的湖水,不起一丝波纹。在这般表情下,方能感知到六合间那如有若无的灵气。

修仙之法,在乎凝神入气穴,气穴即元关一窍。此窍在心之下,肾之上,正中虚空之处,前对脐轮后对肾,乃生身立命之根蒂。天赋一气凝而为性,后天一气结而为命,性命之源,存亡之蒂,人之时夭,皆禀于斯。

在这个天下中,功法很罕见,冗长光阴堆集下来,几部修炼功法都被摒弃了,人类也就留有玄天经这一部功法。

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