首页 > 我让历史拐个弯之明劫 > 第315章 峨嵋山
万俟阳已经分开成都府有两天时候了，这时他还在峨嵋山脚下的县城里，对于粮食出产基地的扶植以及庄稼的出产他都不会去体贴太多了，因为这些事情现在交给赵龙去做便能够了，归正有了官府的共同，再加上这些本来也属于民生题目，官府也乐于见到如许的功德，再说了这还是本身下属最大的官收回的号令。万俟阳此时想的是既然到了峨嵋山，那么要不要去拜访一下呢？
相传佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，首要信奉普贤大士，信赖峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。据佛经载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表“智”，普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿，又称“十大愿王”，是以博得“大行普贤”的尊号。普贤菩萨形像老是身骑六牙白象，作为愿行泛博、功德美满的意味。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而昌隆，山因菩萨而立名。
第三百一十四章峨嵋山
朱柔一看大师都同意她的定见，眼睛向上一翻暴露眼白却说出如许的话来，
以是说万俟阳对于玄门在目前的环境来看并不太悲观，而他们正一教派权势也只要在江西龙虎山周边的影响较大，不过天下玄门是一家，现当代上佛教如日流行，以是万俟阳的师尊也将发扬玄门文明的重担分拨于他，至于为何要挑选于他，万俟阳也是一头雾水，归副本身既然应了这份缘以及师徒名份，同时本身还得了如此大的收成，天然对于万俟阳的脾气来讲此事早已是归入了他的人生打算中去了。
“这丫头还真是被你们惯坏了！”蜀王朱至澍笑着说道。
“这还差未几，那我可讲了！”朱柔故作奥秘地说。
几位王爷一听内心也不由得苦不堪言，没想到这蜀王还真是一如继往地凶险，一句话就把他们都拉下了水，但他们却又不成能不承诺，因而大师都只要对付着点点头。
朱柔丢下另一句话就跳着分开了这里！
大师仿佛对五妹说出如许的话来还一点都不料外，大师还完整都是一副理所该当的神采，蜀王朱至澍问道：“五妹啊，你有甚么前提无妨讲出来，凡事好筹议嘛，你二哥、三哥另有他们几位哥哥都必然会承诺你的是不是？”
但此时大师却同时在内心说道，“还不是被你惯坏了吧！”
实在相传东汉时，山上已有玄门宫观。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。东晋期间，高僧慧持、明果禅师等前后到峨眉山住锡修持。唐、宋期间，两教并存，寺庙宫观获得很大生长。明朝之际，玄门陵夷，佛教日盛，僧侣一度曾达1700余人，全山有大小寺院近百座。至清末寺庙达到150余座。
“小丫头，就晓得躲不过你，当然大哥也必然会同意的！”蜀王朱至澍当然是用心这么讲的，如此以来最大的便宜当然还是他当年老的获得便宜了，唯有五妹感激的是他，其他几位王爷都是烘托了。
朱柔的这句带有威胁性子的话可还真的是让承平王爷神采一下就变了，如同吃下黄连普通。因为他晓得本身所讲的都是本身编出来的，就怕他五妹不去啊！谁晓得到头来把本身给诓本身的套里了！
这峨嵋山普通指的就是大峨山，现在的道观已经在大峨山找不到了，唯有二峨山上另有几处道观，大抵也清消了很多。这里不像青城山的玄门，一向以来都是玄门主持，并成为中国玄门的发源地之一，晋隋期间，天师道有北天师道和南天师道的鼓起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，闻名羽士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道连络。明朝，青城山玄门所传属于全真道龙门派。全真道与本来的天师正一道分歧的是，它主张修道者要削发投师，住庵当羽士，不娶妻室，不吃荤腥，创建了一套养身习静的修练体例。羽士住山，天然对宫观的保护，山林的种植就更加正视。明朝末年，战乱不竭，羽士逃散，直到清朝康熙八年，武当山全真道龙门派羽士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新窜改。现青城山玄门所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。