首页 > 我若修仙法力齐天 > 第三百二十四章 元神一体化(扶风啊万赏加更章节)

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源于针对汗国大战时的功劳就是证明。

这是文武双全的好料子。

徐茂功构建《脉经》,思惟奇特,更是独辟门路,在凝集文武元神之路。

这让李靖有着某种感悟,更是发觉出了与本身修行的分歧。

苏烈不错,直接在他踌躇的心机上推了一把。

“道生一,平生二,二生三,三生万物,他这是走了二生三的路,让元神具有诸般妙用。”

这类秘笈修行胜利的概率太低太低,并分歧适作为传承。

李靖喃喃发声。

“普通之人如何能练成这等功法!”

如果没甚么不测,徐茂功想找个传承者的难度比他大多了。

他初看之下,确切能够没李鸿儒这类修行过的人精通。

一者力量为文,一者力量为武,而一者力量为释家的佛性力量。

他在不对劲中终究敲定了徐茂功。

除了徐茂功,此时应当就属他修行进度最高了。

一武一文,他能齐齐传承得干清干净,让本身后继有人,更能保护大唐。

而两个学科的修行则只要少数天赋才气胜利。

他体内只要儒家的文气,气血之力,又掺杂妖力和释家佛法力量。

解除心性,李鸿儒修行慢了一些,这小伙子其他处所都不错。

“两点力量的构建只能并行,天生如文武双元神一样的存在,而三点力量的构建则能稳定,化成一体。”

但徐茂功这类一体化元神仿佛诸多难处,修行困难重重。

而他本身修行是文武并进,这便是二。

既是收了苏烈做门徒,接管徐茂功就不难了。

但模糊之间,李靖也发觉到徐茂功的《脉经》缺失了某样内容,难于做修行。

在修炼当中,也存在这类三角定理。

“哈哈哈,只是略懂一些,等等,我为何懂这些东西?”

“除非在文武并行的前提下,又将释家融会出去,方才能够有这个三,能够去凝集元神的躯壳。”

他这倒不是甚么夸口,而是真有这个本领。

只是他年大见地广,又皆具文武双修的气力,或许能看出一些瑕疵之处,也能给出某些建议。

他所重视的阴阳连络,构成文武双元神,但在徐茂功那儿则成了硬生生的一体化元神。

李靖不竭旁观,也不时做推衍,又问上李鸿儒两句。

但李鸿儒保举的人选很有理。

特别是大唐这类儒家的国度,想寻到正统佛法修行的难度也极大。

“这是妖族的顶级功法,修炼有成可移经脉动血肉,衍化万千之物,更是诸邪难侵,另有肉身金刚不坏长生之效。”

李靖的话让李鸿儒顿时觉悟。

李靖将手放在《脉经》上,翻看着这个沉沦本身修行的崇拜者所建立的功法。

“他建立《脉经》的修炼线路应当是鉴戒了妖族大修炼者的功法”李靖点评道:“不知你有没有听过妖族的《八九玄功》。”

“你提及的《脉经》确切很成心机,如果不介怀,能不能完整与我叙说一番。”

“他至今尚存,还凝练了洞天福地的秘境,在那灌江口……”

“《八九玄功》虽为妖族功法,但莫名其妙也混出来了一小我。”

对于李鸿儒这个有缘无分的保举者,他也再三叙说着本身的心得与体味。

两种力量能够并行,三种力量则会构建成一体,属于三位一表征象。

“您懂的真多,连这些仙神和古妖都体味”李鸿儒诧舌道:“这些隐蔽可真是了不得呢。”

《八九玄功》取尽了极致,修行难度亦是大到出奇,至今修行大成者不过一掌之数。

李鸿儒更是发觉诸如《周易》《紫微斗数》《五行占经》《奇门遁甲》都属于书院修行的儒文典范。

“倘若我们想修行《脉经》,在文武并行的前提下,再引入佛经的力量,才能够让体内构成修行《脉经》的根基前提,但这会较之文武修行更加刻薄,难有多少人能够三系同修大成入元神!”

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