发源于美索不达米亚的占星术也援引了这类元素的说法。他们以为，宇宙中的统统天体――太阳、玉轮、星斗，都对空中上的人类活动有所影响。是以，后代的炼金方士们以为，只要在各种天体处于特定位置的时候，炼金典礼才气获得胜利。在公元八九世纪的时候，希腊的炼金术被传入了阿拉伯，游牧民族简化了亚里士多德的实际，以为，统统的金属都由两种元素构成：硫磺与水银。中国的炼丹术也同时以火药的情势传入阿拉伯半岛，延年益寿的灵药倒变成了一千零一夜中芳华泉的传说。波斯的医师将这些实际体系的清算成册，被中世纪的炼金方士频繁的援引。
炼金方士
占星家将其奇迹当作是完美二元论的崇高艺术：完成本身心灵净化升华的同时，用宇宙的活动变迁来解释大家间的实际活动。因为文艺答复中开放的学术氛围，他们也开端应战当代的权威，抛开人类本身去根究天然的奥妙，完成由大入微的窜改。（苏格拉底在广场问：我是谁？我从那里来？被称为哲学上的大题目。）
第一，我们晓得金子实在是从超新星爆炸的时候由轻的元素聚变分解的，当然这个代价太高了。
文艺答复带来了炼金术的黄金期间，为了答复罗马的荣光所停止的请不要触及这个方面，是违法的，完整的洗刷着整整十多个世纪的沉寂，艺术与科学界都产生了浩繁令人目炫狼籍的服从。宗教也经历着庞大的窜改，新教在16世纪上半叶完成了重组。现在的炼金术由三块构成：部分科学、部分艺术、部分宗教，也跟着答复的节拍踩着轻巧的舞步。科学研讨者正式从炼金方士平分离出来，成为独立的职业。此前的炼金方士在寻求贵金属的同时产生的副产品，即他们所作的尝试，奠定了当代化学的根本。另一部分则专门研讨占星术，初级者如吉普赛人的算命把戏，初级者或可称为数字命理学。20世纪中叶流行的精力病理研讨还用到了炼金方士的唯心论和招魂术。
炼金方士的小屋
比如说我们能够把石墨经太高温高压后变成人造钻石，因为他们都是一样的元素炭。这莫非就不是炼金吗？
整天孜孜以求盛满黄金的坩埚时，真正的学者在绝望中被埋进乞丐普通粗陋的宅兆。
第二，当然我们另有一个别例就是利用比金子重的元素，通太高速中子撞击，使其裂变也能够获得金的同位素，乃至直接获得金子。典范的便宜重金属就是铅，尝试室已经能够通过如许的体例获得少量的金子了，但是如许的金子和放射性元素异化在一起，要分离实在代价甚高，以是现在也就没有人会去如许做了，毕竟代价远高于金子。
先来讲占星家，正如艺术的目标是寻求至美一样，对于具有着真正睿智远虑的占星家来讲，如安在精力修为上达到更高层次，远远赛过财产与浮名的引诱；超出铅块普通沉重驽钝的精神的限定，让思惟如同黄金般灿烂成熟，比其物理上的实现更加首要。与希腊罗马期间分歧，他们不像犬儒学派那样苦修，亦不像斯多葛学派那样夸夸其谈。他们对着阁楼的天窗，模糊掌控着宇宙的团体性，考证着星空的不竭变动，安守着心中永久的品德原则。
跟着泛希腊文明的繁华，人文精力也兴旺生长，那是一个无所不能的年代。亚里士多德是位炼金方士，他以为，物质是能够通过规律分解的。按照他的学说，天下由四种根基元素构成：水、土、火、氛围。物质社会的所无形状都由这四种元素按照分歧的比例构成。是以，只要施加内部的影响与催化，泥土亦可变成黄金。