首页 > 我始乱终弃了元始天尊 > 122.第122章
当然是死了。
令狐柏心疼的是，现在的西方教后代的佛教，驰名有姓的佛陀菩萨里，有的是文殊慈航普贤，却并没有浮黎这一号人啊。
陆压知不晓得西方教的统统尚且值得思疑，琵琶一个道听途说的小丫头说的话又有几分可托呢？
哪个小混蛋瞎扯大实话了？
恰是伯邑考。
马车摇摆的时候啥都没扶直接歪倒差点没扭了腰。
伯邑考都来求姬昌归去了，雉鸡精和姬昌实在有点暗中盟友的意义，她便迷晕了帝辛悄悄来了羑里，问西伯侯这是要和伯邑考一块归去筹办造反适应天命呢，还是让她想个由头把伯邑考打发还去，让姬昌多被关两年做足了被欺负的小不幸的模样再回西岐。
毕竟闻仲才正面表达过喂丹药的手腕过于狠辣来着，这会儿道祖必定表情不好。
实在如果单单如此，狐柏也不感觉有甚么。
伯邑考暂居的驿馆里，也在愁云惨雾。
元始一愣。
浑浑噩噩瑟瑟颤栗当中, 狐柏本身心神不定，实在是没法参与这一轮如何搞掂雉鸡精的会商，便只是全程旁听闻太师黄飞加上一个比干筹议，妥了以后各回各家各找各妈。
姜王后&黄贵妃：“……”
二郎神和三圣母的尊敬……当代社会群众大众一样尊敬那些特工豪杰。
至于陆压说没有这号人，琵琶说去了西方教的神仙无平生还……陆压在西方教去那里都被限定的模样，他晓得的真的是西方教的全貌吗？
然后小疯子扁扁嘴，耷拉着脑袋，委委曲屈的小模样看得王后娘娘又心生不忍, 柔声道：“谁会不喜好你？”
姜王后并不晓得狐柏在说甚么和尚尼姑，只是听着话语内里的苍茫都倍感心疼：“狐狸……”
看倒是还能看的，君不见当代社会统统去扮演武媚娘的女人最大的磨练就是秃顶照能不能过关。这美人在骨不在皮，狐狸精得天独厚的颜值摆在那边, 戋戋一个剃头磨练对狐柏来讲实在不成题目。
“削了他三花，量劫以内他无任何还手之力，必定连门都不会出了。”老不修坏心眼地开口，“爱徒你感觉呢？”
云霄只能冷静在内心吐槽——
伯邑考愣愣地看着狐柏，从狐柏那一双眼眸中得了半丝腐败以后，讷讷开口：“是……是因为我祖父有了我父亲，我父亲……有贤人吉祥，是天命之子，玄祖父将位传与祖父，王位才气顺利传到我父亲手中。”
狐柏冷静握紧了本身的裙摆，眼眶通红，渐渐闭上眼睛。
我曾经不也是女娲娘娘派来殷商的卧底？都是卧底谁嫌弃谁呢。
“谁让你出去的！”扔出酒爵的那人不料这玩意一点杀伤力的都没无形成，极度压抑而不耐烦地开口，“出去！”
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“教员有别的定见？”
元始判定把三宝玉快意收了归去，回话：“教员何时从孽障改口叫爱徒了？弟子听得怪渗人的……”
元始长长感喟了一声。
因而现在看上去在闭目养神的道祖，实际上是在打国际长途：“浮黎啊。”
说见道祖就见道祖，说见女娲就见女娲……道祖或者三清的弟子想见贤人也不难吧，闻太师不就那么轻描淡写的说他家大师伯去过娲皇宫给女娲娘娘讨情。
答：狐柏如何想都感觉本身不敷格，但是作为为了玄门做卧底的浮黎他道侣，就够格了。
那么……狐柏你呢？
聪明人的脑筋吧……好用是真好用，在出坏主张的时候一出一个准，悟道的时候也叫一个事半功倍，但是糟心那也是真糟心，比如说在呈现了一个极其匪夷所思的能够并且被权威人士（比如闻太师）盖印鉴定说这玩意是真的的时候，普通浅显人会吼怒“我了个去哄人的吧砖家砖家”，但是那些个脑筋好用的人却能煞有介事地去思虑这不成思议之事的能够性。