除了宫本家这个事件被我们晓得了以外，另有多少事件是我们不晓得的呢？
宫本奉告本身的老婆，就是在如许的环境下，有几次女儿不但只是围着一条浴巾给本身洗头搓澡，有几次还溜进了浴缸里，给本身停止按摩和“皮肤护理”，本身当然也会投桃报李，给女儿按摩和护理。
每天宫本返来，他就会在自家的浴缸里，放上满满一浴缸温水，舒舒畅服地泡在内里，享用着暖和番笕水的浸泡，短短几非常钟时候就能消去一整天堆集的颓废。
当然，日本各都道府县对在温泉等大众沐浴设施对孩子和父母的混浴春秋有规定，京都府为7岁未满，爱知县为8岁未满，东京都为10岁未满，大阪府为11岁未满，北海道和琦玉县则为12岁未满。
他能够确保没有产生直接干系，只是有一些肌肤上的打仗罢了，而这个环境在日本的伦理品德上算不得甚么大事。就算女儿肚里确切是他的孩子，也只是一个不测，扯不上品德的层面。
独一日子难捱的只要宫本，因为他要负担着养这么一大师子的任务，日本的女人在生小孩以后都会辞职，当全职太太，没有支出。
女儿肚子里的孩子找不到父亲，而老婆又在家里发癫，他只能本身站出来，万一是本身的孩子，就让女儿去打掉，还家里一个安宁。
宫本家眷于少数环境，一家六口住在一起相互照顾着，其乐融融。
因为在日本，白叟和后代都相互独立，日本的白叟是不会帮本身的后代带孙子的。他们退休后，要么四周旅游，要么去插手一些社区的白叟会所，要么上一些学习班，学习一些年青时候想学但是没有学的东西。和中国那种爷爷奶奶围着孙子转的形式完整不一样。
当时我听完小寺前辈的先容，脑浆子流了一地，对日本这个奇葩国度中奇葩人的奇葩设法佩服得五体投地。
不过信赖此次归去以后，父女共浴的环境在宫本的家中必定会绝迹。
这是宫本的原话，只是“蹭了蹭”，他再三夸大没有真正的产生干系，但是本身确切节制不住到了飞腾，能够有东西流了出来，进入了女儿的身材，导致有身了。
我和杨姐当时都对这个奇葩国度的奇葩风俗非常惊奇。
鉴定成果出来，宫本确切是孩子的父亲，因而伉俪俩决定带着女儿去将孩子拿掉，对于丈夫和女儿特别的行动，老婆始终不发一言，明显这个环境她是默许的。
我没法去评价甚么，只但愿这类掉队的风俗能经历少一点，让我们的认知回归精确的品德观吧。
当然，小寺前辈所供职的机构和我们一样，有明文的规定不答应主动扣问客户环境，一些“或许有”的细节，是我们再也没法晓得的。
宫本非常享用这个过程，感觉本身和女儿在感情上的交换达到了岑岭。
如许的家庭构成在日本比比皆是，但相对来讲宫本家比较特别。
但是一个四十多岁的男人欲念是畅旺的，何况是面对一个十几岁已经开端发育的芳华身材，即便这小我是本身的女儿，欲念还是不是那么轻易节制的。
这类奇特的行动就是：宫本的女儿，偶然候会和宫本一起沐浴，帮宫本洗洗头搓搓背之类！
因而，宫本有几次节制不住本身，在给女儿按摩的时候，“蹭了蹭”。
当然相对的，日本的后代并没有扶养父母的任务。日本的孩子成年后，如果和父母干系不好，能够挑选“家出”，就是离家出走不再返来，也和父母不再有任何联络，这类环境不会和我们国度一样遭到很大的品德怒斥。和父母干系好的人也很多，但后代独立以后，经济是绝对独立的，极少有父母拿出积储来给后代买房的环境，也很少呈现后代扶养父母的环境。