白莲教真正的窜改，是在元朝的时候。元朝初期，对于白莲教并不由止。因为并无毛病。但却有人借着白莲教的名头招摇撞骗，乃至是造反。
这是一个巡查的锦衣卫发明的。
他一家从教徒手中敛取了大量财帛，购置庄田，很快成为一个腰缠万贯、家资巨富的发作户。
王森还是被关押到天牢当中，这辈子都不晓得有没有出来的机遇了。
比来几天，锦衣卫的人正在明察暗访，寻觅白莲教妖人的踪迹。
颠末陆文昭的解释后，才算是体味了王森这小我。
厥后，他又亲身到京师，拜倒在明朝外戚、寺人脚下，将他们作为本身的庇护伞，使闻香教成为京师一带行教自如的官方教派。
第一，发明白莲印记的人，并不是陆文昭，而是其他的锦衣卫，以是这件事情，天然由发明了白莲印记的锦衣卫卖力。
王森赶跑了鹰，将狐狸带回家中。
但饶是如此，白莲教还是没有放弃。
但就算如此，朱元璋坐上了皇位以后，还是命令严禁白莲教。并且，朱元璋利用手腕的峻厉，涓滴不减色于其他的帝王。
可白莲教并没有因为朱元璋的弹压而消逝。固然他们接收了分歧的教派，利用了其他的名字。但他们还是白莲教。
固然闹出过几次大动静，但成果却不这么抱负。
因而王博细心的扣问了一番，这个王森到底是何人？
白莲教在元朝末期逐步融会了弥勒教和摩尼教的信奉，将“弥勒转世，明王出世”的说法传播至基层社会。
他本来是直隶滦州石佛口人，长年在蓟州做皮匠，据传有一次在路上撞见一只鹰追逐一只“妖”狐，狐狸向其求救。
以是当王博听到天牢内里竟然关押着一个白莲教教主的时候，才会如此的吃惊。
由此可见白莲教真的很可骇。
这本来也没有甚么，只不过创建了闻香教以后，成为了财主，王森就有了野心，他就开端和有为教、棒检会多相联络，而这些都是白莲教的分支。
以是王博才以为这件事情，和本身没有甚么干系。
不过如此一来，这位白莲教的教主也被朝廷给盯上了。
有了这么一股强大的力量支撑，这位王森就自称本身是白莲教的教主。
以本身一人之力，能不能击溃白莲教的人。