总之在这段时候里，只要行走在扬州城杨柳坊，到处都能看到有关赵记货栈的鼓吹单，听到有关赵记货栈的鼓吹词，身边的人也总能说上几句有关赵记货栈的新奇事。
杨光的利润来源在于两个位面的人力本钱差异，在明朝扬州与其他豪商发作商战毫偶然义，就算打倒了其他同业贩子把持这一行的买卖，只怕利润也不会比现在多多少，又何必吃力不奉迎的折腾呢？
只是杨光见赵武兴趣勃勃，又感觉本身救了他两兄弟，仿佛不是安排学习就是安排做事，很少带他们去玩耍放松，干脆趁着明天的机遇出城转转也好。
这一次的诗会，不晓得谁想出了伐鼓传酒的项目，一大群文人站在新修的水利堤坝上，在鼓声中把酒杯往下传，鼓声停歇的时候酒杯在谁手里，天然就要吟诵一首与本日盛举、水利工程、施助哀鸿等等主题有关的诗词。
喊上了筹办去木行的赵文，三人一起出城来到了现场，这里人隐士海、接踵摩肩、热烈不凡，另有很多做小买卖的一大早就赶过来，直接把这个处所变成了庙会。
杨光还雇佣梨园在买卖门前唱戏杂耍，每天都能吸引大群闲人来看，连带着也把自家买卖的人气给炒起来了。
这个男人越说越快，可话语却越说越是清楚，垂垂的就连最远处看热烈的百姓也都能听的清清楚楚。
对于赵武来讲这个事情有两重意义，他是捐了银子的贩子之一，固然用的是杨光化名“赵宇”，可看到少爷的名字在这类歌功颂德的碑文上呈现还是很高兴的。
酒杯持续往下递，被一个穿着有些寒酸，下巴上长着三缕髯毛的男人抓住，这时鼓声才嘎但是止，明显这一通鼓就是为此人而起的。
杨光在第一眼看到这个男人的时候，就感觉他有点熟谙，只是相隔实在太远，底子看不清楚对方模样，只是有那么点莫名其妙的感受罢了。
杨光又让方山筹办十几辆马车，运着陈米在杨柳坊来回走动，用心不封住车厢，让人把内里的大米看的清清楚楚，别人一看便会指指导点说出杨光的赵记货栈以陈米换织物的事情。