当然，如果天子一时性起，看上了哪个女官，性o也无不成，有的乃至能是以成为皇妃。飞上枝头变凤凰！
来由三，当代女人职位很低，寺人们只少还算是半个男人。而天子的号令很多时候都要让人去传旨，或当监军甚么的。
就跟分男人黉舍和女子黉舍一样！
起码几年内，信赖这一环境，都会是良性循环为主的。
还真偶然间找到了一条，无从考据，却据是一名寺人的回想录。
意义是从明天开端，要重用和多用宫内女官，寺人和宫女分宫而住。如没有旨意，寺人不管老幼皆不得出入后宫深处。也就是除了交代时，另有人在场看管的人外，让宫里的寺人都tm的，别想有机遇打仗后宫里的女人们了。
宋朝时亦有司宫令、六尚书、二十四司、司正、彤史等。而，明朝女官轨制比唐宋还完整。
（当代皇宫里的地区分别是很严格的，天子办公处，大臣们止步地区，以及后宫地区，食品区，洗刷区等。以是要完成这个打算。只要天子脑筋当中有明白的打算和打算，实在并不难履行！）
始一起来，他就以天子的身份，向宫内下达了让人惊奇的新旨意。
之前寺人们和宫女，以及女官们，白日是异化在一起事情的，现在则让他们分开，各司其职。
女官是普通的女人，进宫的只少一半人目标完整分歧于宫妃，边幅好不好并不是首要的。因为进宫并不是给天子当妃的，初志是不与天子产生性o干系。
来由二：寺人们哪怕落空了传宗接代和硬起来的才气，但到底曾经还是男人，很多体力活。二三个宫女或女官都不如一个寺人的力量大。而宫中少不得会有一些重体力活要做！
而女官们和宫女们临时仿佛也挺对劲，毕竟本来的众寺人们，动不动就吵架宫女，打死人也很多见。
来由一：女人多怀春，心机一到特定年纪，就很难安宁下来做事。
当代1世那边的女子是“半边天”，让男人捧在手内心。但在古时候，女子大部分则完整无职位可言，出来仕进的更是凤毛麟角。而独在后宫内的女人，是能够仕进的！
以是，朱子龙想了一早晨，这才想起来这个完美的处理体例。就是重用女官和宫女们！
对于女官的职位分别，汉朝有女御长、宫长、中宫学事史等。到了唐朝更完美，有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚食、尚功等“六尚官”，另有司记、典记、掌记等。
数量一度在岑岭时，达到了数千近万人！