快把缩在背后的手伸出来！
赵戎完成了《负山帙》中懒扎衣的三百遍拳桩，感遭到体内还是毫无天赋元气动静的气象，苦笑点头，也不知何时才气找到那口天赋元气。
他细心打量几眼远处天涯，那模糊约约的四字石刻，连络影象中的印象，缓缓下笔，在纸上临摹。
翌日，卯时二刻。
“平静有为。”
赵戎搁笔，略微清算一番，便出门，陪着苏小小去她院子里吃早点了。
赵戎哭笑不得的分开苏小小的院子，出门办事去了，本日他还要再次回冲虚观的表面碰碰运气，看能不能找到那颗炉心。
新法就应运而生了，此次新法分歧于终北国以往一次次雷声大雨点小的“变法”，被某个儒生强势鞭策，履行的很完整，因而便也震惊了固有好处阶层的反弹，若持续保持终北国现有的权力布局，新法便没法贯彻下去。
触及到了古今之争，品德之争，天人之争。
其实在林文若之前的兰溪林氏，或者说终北国儒家，一向是让步于冲虚观为首的道家权势的，毕竟当年那任终北国君请大儒来治国就是冲虚观默许的，冲虚观作为先来者，在终北国根底深厚，厥后者很难撼动。
提及这“平静有为”四字，确切是道尽了道家的思惟与治术。
有一点要重视，冲虚观是玄门，而不是道家，道家有治国之术，但玄门却有它本身的范围，它是以修行动主的，治国只是捎带之事，因为它节制终北国，就是为了更好的摄取终南山丰富的修行资本。
薄薄的雾气在茂林的空地里渐渐穿行，从叶缝中漏下的一束束金黄的晨光中稀有不清的颗粒在安逸浪荡。
“是我终南无一男儿？”
但是，渐渐的，回顾以往数百年的终北国汗青，以林文若为首的这批儒生发明，以玄门为主，儒家为辅，在大的方向上有为治国的体例是行不通的，必须做些甚么，即“有为”。
有为，还是有为。
赵戎微微点头，舒一口气，洒然一笑，回了院子。
他晓得，兰溪林氏与冲虚观的冲突抵触实在就是在这。
赵戎瞟见苏小小瞪的大大的狐狸眼，正眼巴巴的看着他，深吸一口气，在小狐妖殷勤等候的目光中，迫不得已的咽下了阿谁比他脸还大，吃了一半都没吃到馅的包子，嗯？这包子上如何另有两个小指模？
赵戎起床洗漱，繁忙了这么多天，终究睡了一场安稳觉，虽内心还牵挂着那颗不知遗落那边的夔牛妖丹制成的炉心，但也模糊清楚此事只能尽人事听天命。
归忍不住道：“实在不可，就算了，山上修行，切勿执念强求。那颗差一点就美满的离姬剑丸，本座转头想想体例，看能不能废料操纵，至于霆霓紫金炉，固然缺了炉心，没法利用，但它的质料是罕见的霆霓紫金，转头我们把它融了，做你今后本命飞剑的炼器质料。”
并且冲虚观晓得，若大师都平静有为的去修行，没人干实事，那国度必不悠长，是以在没有治世道家的环境下，搀扶部分儒家权势，让儒生们在中底层做事，这是合适他们好处的，而此中的执盟主者就是兰溪林氏。