少数幸免的几个村民，也不过是因为家中水缸另有水，明天没有打井水饮用罢了。
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不过，道门术法广传天下，野茅山会一两手正宗的根本道术也不是甚么希奇事。
本来，非朝廷承认的祭奠皆为淫祠淫祀、邪祭野神，运朝与兵家多有伐山破庙之举。
那野茅山也没有深切笠泽，很快便上了一处湖中岛，外有水雾满盈，凡人难寻。
因为这三口井水都是死水井，些许残毒已经散掉了。
如果换成大蕃王朝、孔雀王朝，那边的百姓底子就不晓得羽士是甚么东西。想招摇撞骗，也得先剃了秃顶再说。
不过现在，三口井水都已经无毒了，持续饮用也不会出事。
甚么？没咋听过？
“下丹毒就为了售卖所谓的万灵丹，在乎黄白之物，不要想都晓得修为不高。”
还是初级丹药的丹毒，修士真气运转几个大小周天，根基就化解了。
这三颗万灵丹就不是给谁服用了，而是化入水中，让村民分水饮用。这下，统统村民的肚子都不痛了。
……
让他们抓紧这三天时候去筹钱，到时候来买万灵丹根治。
从而获得传道、祭奠、授徒等一系列权力，不然你就是邪教、淫祀，是要被停止公理地围殴的。
别的羽士还说了，如果实在没钱的，能够在家中立一块长生牌，日夜焚香供奉师祖。如果心诚，也能减缓腹痛，一年半载以后腹痛自消。
笠泽离小渔村也不算太远，是村民首要的糊口、经济来源。烟波浩渺，一望无垠，波光粼粼，美不堪收。
那些分水饮用的村民体内有一股毒素，但也不是甚么奇毒，只不过是炼丹产生的丹毒罢了。
跟了半天，玉藏锋正筹算速战持久，却在岛上发明了不测一幕。
“霸道灵，还不快说出小青的下落，不然本日定叫你月缺难圆！”
“求您大发慈悲放了小人吧。”
是以，开宗立派大典、晋升大典甚么的还是很有需求的，遵守法则，获得各大宗门承认。
何谓野茅山，即底子没获得茅山传承，多用巫术鬼法却打着茅山灯号招摇撞骗的散修，谋财害命、杀人夺宝甚么的也很普通。
霸道灵不竭告饶，内心直呼倒了血霉，遭了无妄之灾。
……
玉藏锋推演不出锦烟霞在哪，但推演个小渔村产生过的事情，哪还不是轻松加镇静？
至于病发泉源，也很简朴，村里有三口井，都被动了手脚。
不过呢，修士权势太强，当今各大运朝多为圣地大教、大宗门搀扶立国。
不是决计打击或者要立典范杀鸡儆猴的话，普通宗门也懒得找他费事。
当然，村庄百来户人家，总还是有那么几户家道好的，咬牙费钱买了万灵丹。
最后羽士说本身心善，见不得人刻苦，让买不起的村民你一钱银子、我几十文铜钱凑出二十几两银子，卖给他们三颗万灵丹。
之前神识没发明非常，但重明天眼一扫，便发明题目地点了。
野茅山让供奉祖师长生牌，只能算邪教淫祀的苗头，属于擦边行动。
不过那万灵丹可不便宜，要十两银子一颗，村民们大多贫困又那里买得起呢？
青溪宣也不能白来一趟撒，遂给村民评脉，看服用万灵丹有无副感化，分水饮用的村民身材有无非常，同时看望病发泉源。
“锦仙子，您曲解了，小人是真不晓得青仙子在哪啊！”
那云梦大泽听过吧？
不过佛门懒得找这个野茅山的费事，玉藏锋却不筹算放过他。
本来是有一名自称茅山羽士的人呈现，言有师门秘传的万灵丹，可解村民腹痛之苦。
青溪宣还在一一求证的时候，玉藏锋已经看明统统了。