清和道长亦有所感，转头看来，随后点头表示，让人将玉藏锋也请上看台。
但现在佛门大兴，道门备受打压，不能遵循之前那一套来了，搀扶大明立国便是此中一项严峻窜改。
四千人的军阵合于一处，军煞之气不竭会聚，终究显化出四象之形，仿佛本色。
敢在大明境内脱手，这是不把武当道派放在眼里啊！
大明以道立国，道门影响融入方方面面，军中亦是如此。
玉藏锋收敛心境，又与标兵队长搭话。
玉藏锋登上看台，与将军及诸位供奉相互见礼，没有过量酬酢，持续旁观士卒演阵。
名为供奉，但实在干得活是真很多，是切实在实在为国为民办事。
分分钟教他如何做人！
全部大明境内，都是武当道派的权势范围。
“师弟观此阵如何？”清和道长俄然发问。
既然当初为保道门传承不断选了这条路，那再难再苦也只能走下去呀！
这些宗门的外派担负供奉那但是大家争抢的肥差，十年清供奉，千万灵晶石，一点都不夸大。
道门符令自有特别之处，旁人冒充不得，又有清和道长作保，玉藏锋方能在军中行动自在。
大明王朝是与搀扶权势绑定最深的，也是两边干系最和谐的。
朱雀在前，为前锋开路，侵犯如火，令敌胆气皆丧，雄师未至，已显军威。
玉藏锋沉吟一下说道：“以军阵演变四象，以四象加持军阵，从戎道合流所创。”
军中演阵结束，将军命令犒赏全军，玉藏锋与士卒同饮。
一旦王朝式微，扶龙庭的羽士们自是劫数难逃。最好的成果也只能是保住性命，但一身修为尽散。
青龙居左，核心浪荡，查敌情，狙杀刺探。
“建国之喜，是该道贺。我看小哥辞吐不凡，想来是书香家世。”
“当初最艰苦的时候都挺过来了，贫道坚信道门必能再度答复。”
清和道长点点头不再说话，毕竟这事不是只看说的，还要看实际是如何做的。
白虎居右，若前锋攻坚受阻，便如利剑出鞘，攻城拔寨。
等任职期满，回到山中洗去一身凡尘，修为才气快速晋升。
“你瞧，那看台上站在将军身后的便是清和道长。”
道门崇尚平静有为，羽士多以清修为主，庶务缠身、煞气入体，不免影响修为进境。
“贫道来此担负军中供奉已九年不足，虽常感辛苦，但一想到当初前辈们的艰苦，便也不感觉有甚么了。”
玉藏锋感受清和道长有在插旗，不敢再听下去，赶紧飞身拜别。
“初入军中的道门前辈被军煞打击，乃至呈现修为发展的环境。因而道门前辈们改进军阵，炼制护身符咒，晋升军队战役力的同时还不影响本身修为，为道门后辈弟子免此忧患。”
大明王朝在他国当中有‘地上道国’之称，羽士所回礼遇极高。
道门昌隆期间，真修高功一大堆，天然能为弟子供应更好的修炼环境。
玉藏锋在军中逗留三日，乃向清和道长告别。
南少林寺要度化玉藏锋，都得把他挪移出大明国境再脱手。
清河道长乃是武当道派外门弟子，化神境修为，领授了符箓的正统羽士。
此谓之‘扶龙庭’，借国运修炼，虽能快速增加修为，但也受运朝束缚，算是与国同休。
玄武在后，弹压中军，如遇危难败退，或仇敌守势过猛，便可戍守反对，保持军阵不散。
普通环境，修士所用神通都会受军中煞气影响而能力大减，这也是运朝对于修士的依仗之一。
毕竟只是一处虎帐，不是边塞关要，可没有传送阵那种高端玩意，只能靠本身赶路啦。
“若有为此赴汤蹈火、宁死不悔的憬悟，武当祖庭便不必再去了。”