智氏的核心族人守丧三个月以后，同时也是国君一再明里暗里的催促，智申带上智瑶回到“新田”了。
一个家属的核心成员聚在一起，筹议对局势的应对，再聊一聊其他家属的事情，实在都是在相互转移关于智跞已经分开的重视力。
现在的马不止是被用来拉车，北方在耕耘方面实在也是利用马拉犁在服侍旱田，相反因为水田比较少的干系，使得牛的持有量比马更少一些，并且各个家属也不如何正视牛这类牲口。
因为有美谥，再加上晋国的“卿”位比诸侯，棺木的用材必定是往好了用，陪葬品方面也是极度讲究。
斯人已逝，活人总该为活人考虑的呀。
在“事死如事生”的年代，甚么身份职位用多少活人陪葬实在也是“规格”之一，只是晋国这边很早就拔除了活人殉葬，采取的是陶制或木制的假人代替，不过假人并不是与真人一比一的作品。
“购马？”智申有点茫然。
因为外族马队的上风仅是在骑马赶路上面，真正开战以后表示过分于拉垮，实在很难让诸夏的各国看得起。
现在外族有着太多的称呼，并不统称为“胡”。
葬礼结束以后，前来插手丧礼的人前后拜别。
因为现在分歧适跟详细谈事的干系，有甚么事情根基都会用更简短的说话讲完，不止国君派来的使者，包含赵鞅、魏侈和韩不信都跟智申停止了面谈。
在接下来，智申、智瑶、程宵、辅果等一些人，他们如何都要在陵寝边上的茅草屋住一段时候，有甚么大事想走的话，需求起码留下智跞的一名直系后代。
说白了就是，玩诡计方面智氏能够玩不过其他家属的妖孽，尽力将智氏管理得更加强大，武力方面尽能够地加强。