山海经中记录了几个阵法，大多是以阵势、水土、树木之类的事物为基，不太合适平时与人斗法，但在牢固处所布阵，则在防备方面有其独到之处。
研讨了几百年阵法，镇元子总算结束闭关，开端实际。
普通的生灵都是山民，蒙岐的木牌直接与他脖子上的玉牌融而为一，记为万寿山护山使者，木曼则是五庄观大弟子。
炼制好的木牌，再以神识录入在万寿山的身份信息。
而后镇元子让清风明月把木曼叫来，木曼修木行之道，镇元子筹算将万林阵交给她，让她统御山中草木。
几个月间，万寿山小妖人手一枚木质身份铭牌。
这群花草已经能把万寿山内部的妖际干系一个不落背诵出来，八卦了几百年都乐此不疲。
樗树本身特性温和，有包涵性，是种不错的炼器质料，做成的木牌接管才气很强，不会架空炼入的外相鳞片。
而现在的地载阵，防备力虽高，倒是依靠阵眼地衣来的。镇元子临时没法做到将地脉与阵法完整相连。
蒙岐修土行，地载阵能助他修行，也能让他有点看门的底气在。今后没有蒙岐同意，外来的生矫捷没法入山。
而那些爱跑动的植物们则如临大敌，特别是水里游的蠃鱼。
这几百年间，天井里那些花草有好几个已经化形。他们本身就是镇元子带入观内的，化形后没人赶他们走，他们就定居在五庄观了。
如果丢了身份木牌，能找到的天然皆大欢乐，找不到的便要罚他们做夫役。
安插完两个阵法，镇元子沉吟一声，决定把两个阵法的节制体例交出去。
每一朵花，每一根草，在阵中都是一个点，每个地区的节点又交给一个成精了的灵根。节点上的灵根卖力链接起地区内的花草树木。
端倪娟秀的木曼，踩着纤纤细步，袅袅婷婷向镇元子走来。一见面，木曼先是拱拱手做足礼数，拜见了镇元子，而后扣问道：“师尊有何指教？”
夫役内容有：给整日泥地里跑的兔子们沐浴、给到处乱拉的鸟儿们清鸟粪、给每天抢日月精华的树木们修剪枝叶、陪喜好八卦的记者宝宝们做游戏…………
“此后地载阵便由你掌控。”
那些动不了的花草树木也无所谓，奉求朋友帮本身做根线，吊起木牌挂在树身或者直接放身边就好，想让他们弄丢也难。
本身蠃鱼他们体表的鳞片非常滑，加上糊口在河道中，身上的翅膀只能算个装潢，让他们挂着木牌泅水，的确是要了他们的鱼命。他们还未化形，也没有袖里乾坤如许的神通。
终究，花草孺子们把信息汇总到木曼处，做成万寿山名碟。
天然，万寿山里没有惊天动地的大消息，都是些鸡毛蒜皮的小事。
诸如此类的事情，只要被他们晓得，立马口口相传，包管两三天以内，万寿山高低都能晓得。
微微点头，镇元子将地载阵的节制法和一些阵法诀窍印入一块灵玉，以法力砥砺，做成灵牌。又再施加了几层封印，使得普通人没法窥视玉中内容。
镇元子用了多少年时候稳固完修为，便动手把这些阵法吃透，争夺把万寿山做成铁桶一块。
蒙岐得了玉牌，亢奋又谨慎翼翼的把玩着，对着镇元子道：“老爷放心，有我蒙岐一天，便不会让暴徒出去我万寿山。”
紧接着，镇元子交代了一件差事。
分开蒙岐的镇元子决意将做玉牌的初志烂在肚子里……
因而等五条蠃鱼贯穿到，把木牌放在牢固地点，只要没弄丢也算保管好的时候，他们身上已经缺了一大块鳞片，且陪着花草记者们玩了好几轮水上漂流、水上漂移、水上漂泊的游戏。