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不过张帆并不筹算照葫芦画瓢，他更喜好一步到位。何况九品中正制本身并不完美：
“既然现在江东豪族都搬家的差未几了，该是时候开端下一阶段的事情了。这是我写的打算书，也是你此次返来以后的新任务，你先看看吧！”
能够负任务的说，唯有科举制的呈现，才第一次真正的摆荡了士族门阀的根底，而“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，终究使门阀士族轨制这尊横亘数百年地畸形怪物终究灭亡……
而这类环境无疑是张帆没法忍耐的，打算创建并且扶植一个强大的中心集权国度，他最需求的就是大量的人才来推行本身的政策主张。希冀如许的一批腐朽的官吏如何能够胜利吗？以是他自但是然萌发了试着推行“科举制”的动机……
……
举秀才不知书，察孝廉父别居，寒素白浊如泥，高第良将怯如鸡。
察举制在厥前期，弊端日趋严峻。到东汉中前期，处所推举权被少数公卿大臣、王谢望族所节制，他们选士任官常常保举名誉家庭的后辈而不管其学问品格如何，如此使得察举范围越来越狭小，被察举者也多数名不符实，呈现了一多量：
“我明白你的意义……可惜时不我待。我之以是这么急仓促的措置搬家事件，也是和我接下来的一项大打算有关――”，张帆捡起桌上的一叠纸递给他说：
既然这一轨制治本不治本，那张帆干吗要用呢？
但是，汗青的车轮滚滚向前，这个天下上不存在万世不易的完美轨制。
九品中正制的实施一方面处理了提拔官吏无标准的题目，使当时一时候吏治廓清。另一方面减缓了中心当局与世家大族的严峻干系，促进魏晋实现天下的同一打下了坚固的根本。能够说如果没有这一轨制，魏蜀吴哪一家笑到最后犹未可知――
九品中正制大抵是指由各州郡别离推举大中正一人，所推举大中正必为在中心任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是批评人才的官职称呼。大、小中正产生后，由中心分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等：上上、上中、高低、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
当前实施的选官轨制是察举制，它最早建立于汉武帝元光元年（公元前134年），首要特性是由处所长官在辖区内随时考查、拔取人才并保举给下级或中心，颠末试用考核再任命官职。
“辛苦了，一起上还顺利吧！”
是以能够说九品中正制并未有效停止士族门阀个人的扩大，反而使其进一步做大，乃至于国度政权一度由士族把持，乃至一度呈现东晋初期士族拥立东晋皇室那般“王与马共天下”的盛况。当然这也是变成“八王之乱”的内因，终究导致西晋灭亡，中原大地堕入“五胡乱华”的人间炼狱……
怪不得主公要花大力量搬家处所上的豪强，如果说强迁只是让他们略微疼一下，那么接下来这一行动无疑是挖他们的根了，他们不发疯抓狂才怪！
“不过主公，恕我多嘴一句。固然您打压处所豪强的计谋无疑再贤明不过，但是仿佛没需求这么操之过急，我们完整能够缓缓图之，如许反弹无疑要小很多……”
社会上呈现了“四世五公”、累世公卿”、“累世经学”的官僚门阀个人。此时的察举制已演变成变相的世袭制，成为那些公卿大族保护本身权势，保持特权的东西了。
魏晋期间世族权势强大，常影响中正官考核人才，厥后乃至所凭原则仅限于家世出身。因而形成“上品无豪门、下品无士族”的征象。不但堵塞了从官方取材，还让世族得以把持朝廷取材。