“你此民气还真大，做买卖钻钱眼里去了，那我听你的。”罗丽承诺。
“黄诚信仿造的佛牌，光从图片就想看出来，那也就不叫黄氏造假了。你把真假两块坤平并排放在手里细心看，也不见得能辩白。”高雄答复，“实在很简朴，在泰国，因为是老牌，以是真正的双刀坤平很希少，牌商手里最多只要一两块存货，等闲不脱手，要算要卖，代价毫不成能低于两万泰铢。”
听到高雄在那边又咕嘟咕嘟喝了几口：“只要能仿造的东西都做，除了他父母。”我赶紧问从那里看出来的，是牌身的色彩纹路，还是外壳和链子，因为客户很能够会问我。如果他还被蒙在鼓里，能够会质疑乃至活力。
“哪有男人戴南帕亚女王佛的？不是神经病吗？那是给女人戴的佛牌，跟南平妈妈一样！”高雄打着嗝答复，看来正在喝酒。颠末他的解释我才明白，出征坤平和双刀坤平有相同意义，只是叫法分歧；而阿谁叫南帕亚的是泰国当代王朝某位女王，让军队出征兵戈之前，找高僧以本身像为法像，制造了一多量女王佛牌让兵士佩带，以保安然返来。真正的南帕亚佛牌都是几百年前出产，于寺庙或佛塔基座中发明。因为入有女国法灵，女性在佩带的时候感到很较着，而男性根基没有，垂垂地这佛牌就成了女性专有佛牌。
我说：“我那里会鉴定？不过倒是能够让高雄看看。”罗丽手机有短信，是彩信，内里有四张图片，拍得挺清楚，别离是托在掌心的佛牌正后背，一块牌身印有佛陀坐像，后背则是拿着两把刀的人像。而另一块呈三角形，内里印有坐佛像，后背是某种标记。彩信开端配有笔墨：“费事帮我让你邻居田专家鉴定鉴定，都是前年亲身在泰国请的，坤平花了2000元，女王佛是1800元。”
等她挂断电话后，我问你带领如何问起我了。罗丽说：“是我们公司北京分部的经理，那次在QQ群里我发过跟几个同事的合影，他问我戴的是不是佛牌，就聊起来了。他仿佛挺懂的，说本身也戴两块佛牌，说一会儿给我发两张图，让你帮着鉴定鉴定。”
没几分钟，我就收到归属地显现为“北京”的手机号码，接通后是个很隧道的京腔男人声音，问我是不是罗丽的邻居，做佛牌买卖的田老板。
以我对高雄的体味，倒是感觉他的笔墨中藏有信息量。我印在名片上的“专家”二字那都是扯淡，拉皋比做大旗的，而高雄才是真正资深的佛牌专家。既然他的猜想中有两个女字，必定是有内幕。因而，我直接打电话畴昔，问为甚么猜客户是女性而不是男。
这个两把刀的神像之前我见过，是阿谁姓杨的大学同窗所戴，叫双刀坤平。但另一块就没见过。我立即把两张图转发给高雄，让他帮手。没多久，高雄答复短信：“1、阿赞仲出征坤平，曼谷黄氏高仿。2、南帕亚女王，彭世洛初期真品。这女客户手掌太粗，必定得长很丑。”我和罗丽共同看着短信，都笑出声来。罗丽问：“我说田力，这高雄老板真是你在泰国的合作火伴？咋连男女都不分，人家北京分部经理是男的啊，长得还挺帅呢！如何变成女人了？”
挂断电话，我和罗丽筹议着如何答复，最后决定不讲那么清楚，但也要将关头词暴露来，以备客户对证用。罗丽打字，我口述：“南帕亚是真品，双刀坤平是假的，一是代价太低，二是唐人街老袁的牌都不成靠，他的供货商开珠宝店，姓黄，专门造假。”
“你为甚么不问我这个黄姓贩子叫甚么？”高雄说了这句。我丈二金刚摸不着脑筋，刚要问，俄然想起来：“你你你说的不是黄诚信吧？”高雄哈哈大笑，说就是他。