高雄奉告我，客户就是活生生的钞票，佛牌有结果，他会主动鼓吹，你不让他鼓吹都没用，这事理不消说我也懂。我不成能在佛牌店做一辈子，最多数年，只要客户以为我专业，哪怕我今后分开店里，客户再想请牌很有能够还是来找我，而不是去佛牌店里找伴计或者冯总。以是，就算我不主动挖客户，客户也离不开我，这就是我的财产。
高雄说：“我在泰国只要买卖火伴，没有朋友，是跟阿赞久过来加持佛牌。如何，你有没有兴趣过来观光一下？”我赶紧说没有，大早晨的到坟场观光，这不是有病么。
二非常钟后，高雄开着那辆旧丰田半截美来接我，说实话我很思疑他说每年能赚几十万的话，别的非论，就不能换辆好车啊。就算泰国没多少豪车，起码也得弄辆奥迪吧？在路上，高雄问我开佛牌店以后的筹算，我对劲地说：“北京我向来都没去过，但毕竟是都城，人多地大，有钱人和明星都集合，采办力必定比沈阳强很多，并且除了店经理人为，我另有提成呢！”
我想了想，问道：“每年只用两个月时候加持佛牌和做法事赢利，就要支撑十个月的修法，也挺辛苦的。”
高雄答复：“算你说对了，阿赞久并不是曼谷人，他修法的处地点泰老边疆的桑空县，比来两个月才被牌商请到曼谷，要靠加持佛牌和人胎路过赚些修法钱。”
我非要黄诚信明天请我和高雄吃海鲜不成，黄诚信先是推说有事要赶时候，我说你走到哪我就跟到哪，不然就即是白被人追那么辛苦。我刚说完，黄诚信俄然捂着肚子要昏倒，两名伴计也很共同地扶着他，体贴肠问老板你如何了，要不要上病院。黄诚信连连点头，说能够是中暑。看到这场面，我就晓得明天想让铁公鸡请用饭根基无能够，只好告别。
高雄说：“那还这么多废话，想当牌商，又怕费事又怕辛苦，那还如何赢利？有这么好的机遇不主动感激我，竟然还今后退，真是没得救！换成别人，请我吃大餐和马杀鸡，我也不见得情愿带他来！”我连连承诺，内心却在想，请吃大餐就为了让对方带本身大半夜去坟场观光，这才叫吃饱了撑的。高雄又弥补，说你不是总惦记我的五灵蜡吗，说不定机遇就被你给逮到了，让我碰碰运气。
高雄说：“哪个奉告你阿赞久每年都会出来一次？差未几要两三年！他还算是比较勤奋的，很多阿赞是真正的深居简出，五六年乃至更久才会加持一些佛牌，或者做些刺符法事。如果不是已经没有买米面油的钱，如果有人耐久帮助，他们能够会永久住在山里。”
来到高雄公寓楼下的时候已经傍晚，打电话给他，却始终无人接听。这下我就没了主张，但饭总得吃，夜也总得过，我只幸亏四周找了家餐馆，叫了几个有代表性的东南亚菜。这餐馆前次我和高雄来过，马来海鲜炒饭做得不错，只是米饭略有些硬。一小我在异国他乡用饭很没意义，我乃至悔怨不该该非逼着黄诚信宴客，如果我说请他用饭，说不定这家伙会同意，也不至于吃得这么闷。
这时我才明白很多泰国阿赞不是像我想的那样，学好神通以后就整天制造佛牌和做法事赢利，就问那这些阿赞为甚么已经学会神通，却还留在山里修法？高雄说：“那你说为甚么和尚羽士已经会念佛、懂法理，却不出山给人讲经？”
“当然不是！”高雄哈哈大笑，“实在正相反，他们的职业是修法，不管龙婆古巴还是阿赞，都是修法者，只不过有削发和在家之分，就像中国的叫法那样，白衣阿赞徒弟就是修改统佛法的居士，而修黑法的黑衣阿赞功利性会强一些，也喜好赢利，但对大多数黑衣阿赞来讲，修法才是他们的目标。就算赚再多的钱，他们也要寻求更高深、更霸道的控灵和通灵术，以达到在人鬼间通行的境地。只要少数黑衣徒弟被款项利诱，学了点黑法就开端大量加持佛牌和刺符纹经，这类阿赞的法力也不会太强，我是向来不找的。”