冷静运转功法，胸腔一张一缩，口鼻一吸一吐，马广泰便将六合灵气吸归入体内，而后颠末心肺的浸礼，又度过灵魂精力的淬炼，这些六合灵气方才化为内气，融入他的气窍当中储存起来。
这灵气究竟是甚么，马广泰也说不出，必定不会是氧气氢气之类的东西，或者氨气之类的屁的东西。
因为修为到了藏气境，以是马广泰也不必再在特定的机会吞吐六合灵气了，他现在随时随地都能够运转功法修行，吞吐灵气转化为内气。
大抵又跑出了三十里地后，马广泰才是放心下来，也没找甚么地洞树洞，直接就在一片竹林中歇息起来。
不然像此次这般斥地气窍，仅仅就是一个微小的堆积灵气的法阵，如果不是前些日月的堆集，不然连斥地气窍都别想。
因为现在周身穴窍都还未贯穿，以是马广泰只能靠口鼻停止修行，吞吐六合灵气，等他修为到了更高境，将周身穴窍都贯穿后，那么他便可依托周身穴窍吞吐灵气，随时随地停止修行，储存灵气，不过那般境地与他来讲还只是空中楼阁，想想就好，胡想还是要有的，并且他必定能够实现。
他们阵容很大，就好似平常在山林中追逐那些受伤的鸟兽普通。
他们要的就是结果就是让马广泰与卯二姐担惊受怕，然后被惊吓出来，不然就他们这么点人，这后山这么大，如何能够抓到那两个妖怪。
啃了十个竹笋后，马广泰方才卧地入静，开端吞吐六合灵气。
不应期间的范围性就表现在了马广泰身上。
以是马广泰一下子也有结范围性，并不是统统的当代科技思惟到了这个当代修仙天下都有效的，起码马广泰这既不是科研职员也不是数理天赋的人到这里，仅靠那些高中的根本知识是不成能想出体例的。
不过马广泰现在倒是要先吞吐六合灵气化作内气，那些“神”之类的东西也就是闪过脑筋一次罢了。
这个气窍并不大，以是内气很快就能够填满，可惜气窍一开便定型了，没法扩大。
这是一种能量，马广泰看不见，但是却能够感遭到，就仿佛是清冷凉的风和温热的开水。
不过，道法，道法，道在法前，重点还是在于道，这些气窍内气神通都只是求道的媒介罢了，一种体例罢了。
马广泰也不晓得甚么是道，但是他现在另有路要走，他要分开这片山林，这便是他现在的门路…………………………
颠末端一阵吞吐以后，马广泰感遭到了心脏四周的气窍的充盈后便是松了一口气。
马广泰此时就不想搞出涓滴动静，在跑到山林里头后，他起首又是快跑了五里地，并且跑的还是横着山林跑，而不是向着山上跑。
固然已经打仗过神明，但是神明这东西马广泰也是肉眼看到的，妖怪也是肉眼看到的。
而后一群庄民风风火火的带着钢叉弓箭，向着林子跑去。
第一个气窍斥地就说了然这《混元金丹道》的精确性，申明它并不是一本仅处于实际性的功法，也是让马广泰放心了很多。
但是他们太不把妖怪当回事了，妖怪变态即为妖，似人又似兽，有着人的理性，又有着兽的野性，以是妖如何能够像他们设想的那般惶恐失措，只会躲得更深，不弄出半点动静。
这竹林里头长了颇多的竹笋，以是也是够他歇息享用的了。
而他这么一跑，还真就逃过了一劫，那伙庄民是向着山上构成鱼网似的猎兽体例追捕。
脚结壮地才是修行者该有的态度，既然是看不到摸不着的“神”，那么便依托灵光一闪呗，起首先吞吐灵气，说不定在某个时候就能够感遭到了“神”。
遵循《混元金丹道》中的报告，这气窍一共能够斥地一百零八个，并且也并不是非要在这藏气境斥地，在今后得修行当中还能够持续斥地，到最后合体大境地之时全数合而为一，不过成绩合体并不是必然要斥地一百零八个气窍，但是按照马广泰的经历，这气窍应当开的越多对今后越有帮忙，以是马广泰的目标就是一百零八个气窍。