以是马广泰只能希冀于斥地下一个气窍能够大一些，筹办更加充分一些。
颠末端一阵吞吐以后，马广泰感遭到了心脏四周的气窍的充盈后便是松了一口气。
第一个气窍斥地就说了然这《混元金丹道》的精确性，申明它并不是一本仅处于实际性的功法，也是让马广泰放心了很多。
大抵又跑出了三十里地后，马广泰才是放心下来，也没找甚么地洞树洞，直接就在一片竹林中歇息起来。
这灵气究竟是甚么，马广泰也说不出，必定不会是氧气氢气之类的东西，或者氨气之类的屁的东西。
因为修为到了藏气境，以是马广泰也不必再在特定的机会吞吐六合灵气了，他现在随时随地都能够运转功法修行，吞吐灵气转化为内气。
不然像此次这般斥地气窍，仅仅就是一个微小的堆积灵气的法阵，如果不是前些日月的堆集，不然连斥地气窍都别想。
以是马广泰一下子也有结范围性，并不是统统的当代科技思惟到了这个当代修仙天下都有效的，起码马广泰这既不是科研职员也不是数理天赋的人到这里，仅靠那些高中的根本知识是不成能想出体例的。
冷静运转功法，胸腔一张一缩，口鼻一吸一吐，马广泰便将六合灵气吸归入体内，而后颠末心肺的浸礼，又度过灵魂精力的淬炼，这些六合灵气方才化为内气，融入他的气窍当中储存起来。
而后一群庄民风风火火的带着钢叉弓箭，向着林子跑去。
脚结壮地才是修行者该有的态度，既然是看不到摸不着的“神”，那么便依托灵光一闪呗，起首先吞吐灵气，说不定在某个时候就能够感遭到了“神”。
这个气窍并不大，以是内气很快就能够填满，可惜气窍一开便定型了，没法扩大。
不过，道法，道法，道在法前，重点还是在于道，这些气窍内气神通都只是求道的媒介罢了，一种体例罢了。
啃了十个竹笋后，马广泰方才卧地入静，开端吞吐六合灵气。
而他这么一跑，还真就逃过了一劫，那伙庄民是向着山上构成鱼网似的猎兽体例追捕。
马广泰此时就不想搞出涓滴动静，在跑到山林里头后，他起首又是快跑了五里地，并且跑的还是横着山林跑，而不是向着山上跑。
固然这熟为不智，但是却也只要这么一个别例了，打到了现在，不是他们死就是妖亡，再或者他们举庄迁徙。
不过接下来他跑的倒是谨慎多了，不再是大大咧咧的疾走，也没有惊起任何鸟兽。
庄主在叮咛四个庄民将王西林送回庄子后，而他本身则呼和着庄民，让他们随本身一同搜山，猎杀马广泰与卯二姐。
马广泰吞吐灵气的节拍固然不快，但是很有节拍，以是每一轮吞吐过后，吸纳灵气的程度就多一分。
遵循《混元金丹道》中的报告，这气窍一共能够斥地一百零八个，并且也并不是非要在这藏气境斥地，在今后得修行当中还能够持续斥地，到最后合体大境地之时全数合而为一，不过成绩合体并不是必然要斥地一百零八个气窍，但是按照马广泰的经历，这气窍应当开的越多对今后越有帮忙，以是马广泰的目标就是一百零八个气窍。
不应期间的范围性就表现在了马广泰身上。
不过，马广泰就得为接下来的境地烦心了，接下来的境地就触及到了“神”，“神”这类东西固然天蓬元帅的影象中有所感受，但是实实在在上马广泰并没有打仗过，并且一描述这“神”就模棱两可的，摸也摸不着，看又看不见，只能靠所谓的心去感受，这让马广泰如何办，他但是新期间三好门生优良班干部，接管的是唯物主义教诲，现在让他去设想唯心主义思惟。