我在北方时曾传闻法门寺的方丈妙化老衲人修得死禅，尸身五百年不腐，于乾隆年间在大学士纪昀（纪晓岚）面前显圣，可谓当世一奇，虽不知因何启事此未被记实在《阅微草堂条记》中，但在其诸位门生的别史条记中多有记录。
话音刚落，暗中一隅传来一个衰弱的声音：“你们不消乱猜了，我虎山娘娘庙历代方丈谨守法旨，自从宋皇赵构起便一向在明里暗里保护这座洞窟和倪娘娘的法身，怎会妄图这俗世财宝？你们这些盗墓贼休要以小人之心度君子之腹！”
那声音见我俩摆布寻觅不到，不由得急道：“我说你俩盗墓贼为何如此笨拙，一对眼睛光指着地上看，就不能昂首望一下吗？”
我也大喝一声：“那里来的吊死鬼，竟敢恐吓你李保四爷爷！呔，看老子不一飞刀成果了你！”说着抄起短刀就要往那边掷去。
想到这里，我不由嘲笑道：“还觉得虎山娘娘庙是甚么佛门圣地，本来也干这类欺世盗名的活动，如此说来，这庙中更非平静之地，难不成这墓中的陪葬品都被那寺中和尚不竭盗运而走？你也说过他们有一把钥匙，如此看来……”
那些和尚生前每日偷偷服用大量特别药物，以达到慢性脱水的结果，并消灭体内一些能够激发身后败北的物质。等他们涅槃后，门徒会将他们的尸身放入底部铺满石灰、柴炭和檀香的大圆缸中，最后将缸密封，数年以后再翻开。此时，这些和尚的面庞若栩栩如生，肉身不腐，则会被塑成金身，成为供信徒膜拜的“死禅菩萨”。
凡是进入禅定，最长也不过数年时候，能做到此点的寥寥无几，而后体内契机策动，天然醒来，还是一条新鲜的生命。而死禅则分歧，入定以后便一觉不起，短则平生，长则数百千年，乃至上万年，即便形骸毁灭，元神还是保存，不入六道循环，直至修成大道。
我也是被洞里的妖精鬼怪给吓麻痹了，当下嘲笑道：“就凭你这肮脏泼才也敢自称为人？你小子见过哪小我像吊死鬼一样吊在空中？嘿嘿，我瞧你这模样，多数是那些鬼王妖蝠所变！”(未完待续。)