这两位巫法高人所做的，是将灵魂请入身材，在操纵山川间的灵气，使死去不久的身材活络。
滇南鬼王他们态度很果断，除非没有体例，不然不能将尸身遗在此处。
穿上玄色的法师服，手中执掌牛尾符节一样的东西，两个老者站在死尸群中口中念咒，低头似哀告神灵，四周吊挂的经幡哗哗啦啦乱颤，跟着他们伸手挥动，我瞥见有白茫茫的影子从各处飘来，飘到了死尸的身材中。
因为能借助山神的力量，她规复的最快，见人手不敷，她说能够做法将山神的力量借到女孩子的身上，如许一段时候内，就算是背负重物，也不会感遭到怠倦的。
在大师的劝说下，他终究同意将皇甫真放入了死尸的圈子中。
歇息了将近一个时候，谢名和谢运从身后包裹里拿出一件玄色的法师服换上，在死尸四周吊挂了十几条经幡，然后站到了死尸的中间，看来要停止施法了。
一起过出来的兄弟，没有将他们抛弃在山林中的事理。
这些行走的死尸因归家的执念而起来行走，不惧日光，但是却害怕其他的两样东西。
我在床上一躺就躺了六天，六天以后，才渐渐地规复了精气，能下床来行走。
让死尸本身归去？
一个是不能有人喊他们的名字，如果喊了他们中任何一人的名字，那尸身的神通立破，倒地再也不会起来。
没想滇南鬼王他们却说，不能将这些死去的术体例弟的尸身留在此处，不然如何向各派的巫师交代。
但是这两个女孩都没有说甚么，走向了陈木子，但愿一同去，能去将死尸背返来。
灵魂入体以后，谢运将手中的牛尾符节一甩，大声道，“死难的兄弟，此山多罡气，非尔等安身葬命之地点，尔今枉死实堪哀痛，家里父母依门相望，姊妹弟兄盼尔归乡，尔魂尔魄且莫彷徨，今听我令，速速起家！”
来时活蹦乱跳的人，此时化为了死尸归去，世人的表情都相称沉重。
固然我们几个还是不能行动，但是在其别人的搀扶下，应当能渐渐分开。
而瑶瑶他们，仅仅逗留了三天，就要去藏区找活佛给扎西坚增续命，临行的时候，扎西坚增非让人抬着他过来给我们告别。
扎西坚增没有别的话语，来见我只一句话，“但愿今后能和你们联手对敌，不要再有曲解。”
幸存的我们也纷繁站起，跟在死尸前面前行。
活着的人和死去的人要一起从这山中出去。
而幸存的这些术体例弟，这些天聚在一处，劫后余生，相处的时候格外亲热。
不过陈木子的此次施法，却要瞒着我们一众男人，领着她们领入了一片山石以后，才渐渐施术。
白依依和代云倪不断过来探看，白依依不晓得从哪儿弄了一只老母鸡，还熬了一罐子鸡汤过来。
二新乃至发起这些人结成一个联盟，三神教和那些邪教绝对不会善罢甘休，但愿此次山中的血没有白流。
连瑶瑶也主动要求前去。
但是这些死尸并没有全数起来，还余下两具躺在地上不动，要么就是没有召了灵魂，要么就是他们死去的时候，就已经魂飞魄散。
这些早已死去的尸身产生了颤抖，唰的一下展开了眼睛，竟然渐渐地机器地站了起来。
此人术法通神，为保护我们落得这个境地，我心中不忍，直言安抚。
可将尸身般到我们这里来也不是轻易的，要晓得现在六队散的很开，像是全数死在山涧中的那些人，和我们之间隔了整整两座山。