孟长青看了一会儿，下去将地盘庙内里的地盘菩萨像拿了出来立在了一边，同时说道：“都说牛鬼蛇神牛鬼蛇神，古刹最不能见的就是牛，连牛路过都不可，更别说建在牛圈上了。”
接下来的两天我们都在车上度过，只要用饭和上厕所的时候才会下车。
他们还问了一下二奶奶跟晓晓的环境，我说二奶奶带着晓晓去看晓晓的妈去了，要过几天赋会返来。
但是，我底子不晓得我家在哪儿啊。
带着孟长青从那板栗树开端，我们围着村庄转了起来。
孟长青没有理睬牛，而是看着牛圈门左边墙壁上的一个小洞，洞里供奉着一尊地盘菩萨，菩萨面前插着几支已经烧完了的香。
固然没有羽士，不过村里人之前聚在一起时候常常说鬼怪的事情，说着就会讲到哪儿哪儿有一个很短长的羽士，然后做了甚么甚么事情，传来传去就把羽士传的入迷入化了。在他们眼里，羽士比神婆端公可短长多了。
我说：“这是给我治病的师父，是个羽士，是他送我返来的。”
爷爷进屋之前让我带孟长青去床上歇息一会儿，他去烧火做饭，做好饭以后叫我们。
“这庙谁弄的？的确瞎搞，谁说地盘庙能够建在牛圈的墙上的？”
他们不会说浅显话，直接用故乡话跟孟长青交换，孟长青听得一愣一愣的，最后无法只得向我乞助。
孟长青也不管我知不晓得，直接跑到车站四周去招了一辆黑车过来，我上车以后他拿出一张烧掉一半的白纸递给司机，让司机开往纸上那地处所。
在乡间，同一个村庄内里的人普通都沾亲带故，就算分歧姓，也非得喊个七大姑八大姨甚么的。归正爷爷奶奶从小教诲，见了人就要叫，这是乡村最根基的规矩。
我嘿嘿一笑，给他端了一杯热茶过来，他接过以后说：“歇息一会儿我们去村庄四周看看，如果有人起坛做过法，应当会留下一些陈迹，我们要在你二奶奶返来之前把那人揪出来。”
以后带着孟长青围着村庄转了一圈，到了饭点才回家。
这大黄牛之前大多是我牵出去放牧的，之前每次见了就晓得有吃的了，都会欢畅得在圈里转几圈。有两次没转，第一次是因为我被鬼上身了，第二次是因为二奶奶的儿子死了。
孟长青连连推委，可他说的话，爷爷奶奶底子听不懂。孟长青无法，只能把这些东西夹给了我。
我想想也是，这会儿不是歇息的时候，说不定她们下午就返来了，如果晓晓是以出事了的话，我会惭愧到死的。