但贤人的气度就是不一样，戴武耐烦的讲道：“小石头，你的智力只相称于浅显人七八岁的时候，成年人是不会像你这么缺心眼的，如果你情愿，我能够把你治好。”
这是和他相处，如果这类智商去了社会上，不被别人打死才怪！
实在戴武底子没有活力，乃诚意里连不舒畅的感受都没有，他早就看开了，身材不过是皮郛罢了，他严厉的神采，是装出来恐吓黑石的。
看看你们这世俗之人，每天驰驱，寻求福禄寿，但你欢畅么，你糊口的累不累，你想离开苦海，但你能么？
戴武气急，照着黑石尖尖的脑袋就敲了个爆栗，声音清脆。
但浅显人就是浅显人，永久成不了贤人，脑瓜子里臆想一下就好，不会有戴武的这类本事的。
不像戴武，家有妻儿老母，内里另有彩旗飘飘，还存眷国度大事，时候都用在这上面，修行如何能顺利？
每小我成年今后，无一例外，都特别想回到小时候，每天无忧无虑，没有承担，高兴就好，想吃就吃，想睡就睡，没那么多烦苦衷，都会记念阿谁时候的糊口，但回不去啊！
如果普通人碰到小石头，必然会怜悯他，感觉他不幸，连父母是谁都不晓得，智商更是低能儿，每天风餐露宿，住在荒山里，不知人间夸姣，无知恐惧，必然会想体例救他，乃至报警，强行把他带出山。
另有，戴武俄然发觉他本身着相了，用世人的思惟来对待事情，思惟还是没有超脱凡尘，就像浅显人一样，以为有病就得治，见到弱智的人，就想把他治好，尽本身的一份力。
如果将来戴武有一个弱智的孩子，他不会像浅显人一样去求医问药，而是尽量庇护他，给他最欢愉的光阴，如果平生都能无忧无虑，那才是大家间最大的福！
黑石才是真正的高人，看开了人间的统统，把本身置于最纯真的状况，内心万事不住，在这山中，他无拘无束，根基没有因果缠身，独一的因果，就是他逗过的那些人，和小时候给他饭吃的人。
你感觉人家弱智，只是以你本身的行动原则来要求别人，但你不晓得，真正的欢愉，实在就是智力不高的时候。
这就是贤人和凡人不一样的处所，如果浅显人有戴武这类本事，那还不得翻了天。
我这平生就是小孩子，就是弱智，但我很轻易满足啊，给点吃的就欢畅，瞥见个石头，我拿起来和它玩一玩，也挺好，我无忧无虑，另有比我更欢愉的人嘛？
人家小孩子本来快欢愉乐的，每天开高兴心，甚么事情都不消管，吃喝玩乐就好，你把人家的智商弄到成年人的阶段，成果让人家置身苦海，每天为了糊口驰驱，为了寻求功名利禄，有了长进心，但他欢愉么？
修行上一步有一步的分歧境地。
不得不承认，这人间的规律，都是人定的，但人也有劣性，你以为对别人好的，实在并没有如你所想。
如果他情愿，半晌之间就能变成绝世美女，身高两米都不在话下，再加上他的神仙气度，罗汉的修为，这天下女人，谁不为他痴狂！
黑石疼得龇牙咧嘴，捂着脑袋蹲在地上，委曲的不得了，不明白本身那里说错了！
听到这话，戴武像是遭到了当头棒喝，内心有一个动机出来：“大智如愚！”
但现在的戴武，反而有些恋慕起小石头来，就像他说的，小孩子就小孩子嘛，欢愉比甚么都首要，就算弱智又如何？
一个做水泥工的，明天俄然一砖头下去，用水泥一抹，贴在墙上特别稳，贰内心头很舒畅，哎呀，本来这么砌才好，这是他做水泥工的境地。
有这类本事，还能保持平平时面庞丑恶的自我，这才是真正的涵养和憬悟！