肯定它甜睡后，叶轩盘膝坐下，用神识去浏览那篇经文。经文都是上古笔墨，叶轩并不熟谙。但当他的神识在打仗到那些笔墨的一刻，那晦涩难识的笔墨，刹时消逝了，化做一种清楚的修炼之法，深深的烙印在了他的脑海里。
贰心中惊奇万分，但却不知是何启事。深思半晌，他便不再为此烦恼了，且看下惊天给他是甚么功法吧！
至于当今修炼界推许的锻体达到必然境地便将之舍弃，然后通过神力从外向外磨炼肌肉，津润骨骼，以强肉身达到锻体结果。惊天说，这是一个天大误区，影响修武者团体境地的晋升。神力的增加需求锻体境地的晋升，修炼者以神力从外向外磨炼肌肉，津润骨骼的这个过程，也恰是神力修炼的过程。这个过程，把二者给搞成同时停止变的密不成分了。神力修为如要晋升，就必须先支出时候来用神力停止锻体磨炼。这个二合一过程导致了修炼者全部修为晋升速率减慢，所需求晋升的时候无穷期的增加。如此，便使修炼者不能在身材机能最好时候，冲破重重桎梏，导致错过了人体修炼最好的黄金修炼光阴。就算他的修为渐渐增加，等达到必然的境地时，他身材已处在阑珊期间，想要再冲破已经很难。
惊天说，在他残碎的影象中，曾有一名强大的武者，七岁时已冲破凡武境，十岁时冲破灵武境，四十岁时已是圣武境地的妙手，在一百岁时已达到了帝武境地。而现在的修炼界，想要达到圣武境地，起码需求数百年的修炼时候，至于帝武境那就别提了，数万年来也只呈现过几位罢了。并且他们的修为在达到帝武境时都已是近千岁的高龄。而天武境地的妙手，已有近十万年没有呈现过了。
而神力每一次产生质变过程，便是一个境地的晋升。如果修炼者的肉强不敷刁悍，那么神力产生质变的过程就会停止。因为身材这个容器已盛放不下再多的神力，以是神力便会停止增加。这类停止，就是境地的停止。武者修为分为九阶境地，神力便会产生九次质的窜改。如果修炼者本身的锻体境地不敷强大，肉身便不敷强大。如许以来，神力修为的增加和质变便会遭到范围。说的白一点，锻体境地的凹凸，决定神力修为的凹凸。再说的直接一点，只要你的精神充足刁悍，才气盛下充足多充足质量好的神力。
以是惊天说武者修炼，以锻体为先，神力为后。境地想要晋升，起首要强大肉身，而后才是晋升神力。修炼没有主次，只要前后，以锻体为先，神力为后。但锻体境地的凹凸，能够决定神力修为的凹凸，终究决定修炼者在武道一途上的终究境地。
“锻体境地自古以来都顺从着一样的体例，通太高强度的身材外在熬炼，打熬精神的来进步修为。这又如何会错呢？”叶轩诘问道。
叶轩与惊天交换以后有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的感受。但贰心中却也有着不睬解的处所，因而向惊天就教道：“前辈，固然你说的很在理，长辈也心悦诚服的认同。但长辈却有一事不明，如果照你所言，锻体先行，它的境地决定神力修为的凹凸。但是，锻体境地修炼比较辛苦和艰巨，到必然程度以后便会呈现停止不前或者寸步难进的环境。这个时候如何办？莫非锻体境地不增加，神力便不能再修炼了？”
但惊天却言，神力修为的境地，取决锻体境地的凹凸。锻体境地越高，神力修为便越强大。人的身材是容器，容器内盛放神力的多少和质量，取决于容器本身是否刁悍。容器是有限的，但刁悍程度是无穷的。当神力将容器内的空间用完以后，它会产生质的窜改，将神力停止提炼，使他占有的空间逐步变小，但质量不竭进步。比及提炼过的神力再次占满容器空间后，它便会再次停止提炼，使其再次产生质的窜改。如此周而复始，使神力不竭的接管提炼，直到有一天达到了修炼者身材这个容器的极限强度，也就是生命走向起点的那一刻，神力才会停止增加和质变。