上古遗民尊崇祖训，隐居于世外之地，不得随便滋扰人间之事。是以，他们也默许了玄门的存在，并视之为他们在大家间的代言人。
当玄奘大法师历尽艰苦带着数车经文回到长安的时候，遭到长安城无数信徒以及天下间的大德高僧的驱逐。而长安城中的那些即便不是信徒的人，也为他的大毅力所佩服，纷繁前去朱雀门外，一睹这个怪杰的真容。
他明显不是其间小庙的仆人，却替小庙仆人做主留客，且重新到尾都没有咨询太小庙仆人的定见，仿佛把仆人当作不存在，给人一种喧宾夺主、鸠占鹊巢的印象。
人间的帝王，而是以武者为尊。
现在隐于世外的那些陈腐圣地，只要极少数才是真正的上古遗民，还是那种极度边沿化的小人物，对上古末年那场大毁灭当中的密辛毫无所知。
佛门借助玄奘西行取经的盛事，大造阵容，虽一时难以超出道家，却也争来了与道家分庭抗礼之势。
那么，只能是一种能够，那就是他的出身极其不凡，固然年青、但却在大雪山上职位尊崇，辈分极高，而其间小庙的仆人也同大雪山之间有颇多干系，乃至是出高傲雪山的门下。
是日，就连太宗天子也被他的大弘愿和大毅力所打动，竟然打消了当天的大朝会，一早就亲率满朝文武在朱雀大街之上，驱逐他的返来。
老子就是如许的一个荣幸儿，他在偶然间获得了一些上古传承，然后，借此建立了玄门，成为了玄门的鼻祖。
阿谁期间的人们一心苦修武道，具有改天换地、移山倒海之能，所寻求者唯有武破虚空进入所谓的神灵之地，至于世俗中的浮名和浮利都不过是过眼云烟。
不过，武后作为李家的儿媳，是不会亲身脱手对于玄门，以免被老仇家山东高门抓住把柄，从而指责其大逆不道，数典忘祖，不守妇道……
直到贞观年间，佛门出了一个有大毅力的和尚，那就是玄奘大法师，为了挽救佛门日渐式微的气运，不远万里，长途跋涉，前去佛门的发源之地，求取真经。
一个光辉的期间闭幕了，一个武道的天下被全部葬下，只留下些许废墟和神话传说。