紧接着是门派篇，门派篇报告了当今九州大陆上的二十大教派及其掌门，这些门派遍及九州大地。
看到这里，武玄正算是大抵对当今的技击门派、修炼功法以及权势范围等有了个大抵体味，然后武玄正按照对以上门派的功法对比，鉴定徒弟传给本身的小无相功应当是来自玄门，而不属于现在这些门派中的任何一派。
武玄正没想到青羊宫竟然能在九州大地上排第三，难怪魏无极都要死力拉拢。实在也是武玄正不体味九州的武林门派和处所诸侯的干系，如果体味后，恐怕会更加吃惊。
看到这里，武玄正也是一头雾水，这诸葛空写这本书仿佛没写清楚啊。实在不是诸葛空没有写全，而是他所汇集到的信息只能写成如许。
而同为道家祖庭的洁白法宗和瑶池比拟青羊宫则靠后太多。
但是《金篆玉函》虽说传播，但是却没有在野史中有记录。
能够这么说，相卜医命四脉大多是些散修，不像山字脉那样有本身的祖庭和牢固场合。
看到这里，武玄正心中迷惑重重。五术的来源究竟是何？书中说是黄帝根据无字天书所著，武玄正感觉这应当是先人附会的。还说根据五术任何一脉，修成大道，可惊六合，泣鬼神，这莫非真的是说五术之最终究致就是仙道？这有待考查。总结时作者说五术是被人强行分离，散落人间，那是谁有这类通天彻地的功力。另有鬼谷子的门徒书中也没解释以及其人也是个谜团。
人对这片时空的体味如同站在圆圈当中，你的圆圈越小，你感觉你体味这片时空越多，因为你的范围就这么小。如果你的圆圈很大，你就感觉你对这片时空不体味的太多，因为你的范围变大。圆圈内就是你所熟知的天下，圆圈外则是未知的范畴。
想到这里武玄正不由想到游云方问本身的小无相功从何而来，莫非这小无相功另有玄机？
武玄正合上五术记要，心中感慨万千，莫非人真的能够修成仙神？最后诸葛空留下的天时不似泰初，天时不如之前究竟想申明甚么。另有太多的迷惑需求揭开，看来这个天下迷惑太多。不过武玄正也不泄气，今后时候还长。