回到坂本城，吉良家的正旦拜年会也要准期召开，在外修行的泷川时益再次回返，这小半年里这个家伙一向呆在宝藏院学习枪术，整日里跟着僧兵众耳濡目染着，也让他多了几分彪悍气味，本来吉良义时还觉得他能从法相宗的这座大本山里学到点佛理，多几分儒雅和沉稳，现在看来还是太天真了，这家伙还是一副没心没肺死性不改的模样。
天文十九年十仲春一日，坂本城下町摆下酒宴庆贺这两千多对伉俪的连络，因为孀妇多而男人偏少，有些男的还娶了两个孀妇，风俗血火中拼杀的三河军人们，也开端神驰起将来的幸运糊口。
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除了风俗性的跑到山本时幸那问东问西，不知甚么时候开端，他又凑到细川藤孝等一干推行众那边跟着帮手，他卖力的事物是下到城下町与坂本港内，汇集和记录乐市令的在坂本港町的反应环境，这份事情被他做的有声有色如鱼得水，能找到合适本身事情来证明本身，让他发自内心的感到欢愉。
石山的本愿寺颠末山科本愿寺烧讨事件的打击后，进犯欲望远没有放肆的加贺一贯宗那么激烈，但是吉良义时不得不担忧一贯宗的影响力，一贯一揆是覆盖在统统武家头顶上的一片乌云，他不会健忘影象里的片段，吉良家的家臣团里有很多人信奉一贯宗，如果这个题目不处理好，他这个家督就是战在火坑上边沿跳舞，内部一场兵变就能让家臣团支离破裂。
另有一个好动静，非常固执的本多时正已经放弃一贯宗的信奉，正室改宗吉良家书奉的临济宗妙心寺派，或许是经常打仗文明人的原因，也让他逐步向着另一个方向窜改，三河土话已经不太能听到了，他老是用不太标准的京都腔向吉良义时汇报。
成果一进二条御所才发觉他要绝望了，身为胜姬的兄长却只能隔着几米远，在一张布幔遮挡下听小萝莉的声音，胜姬提及话来细声细气的，底子没有昔日活泼的腔调，并且很明显她的言行举止要遭到一旁的初级女官摆布，这类窜改让吉良义时只能哀叹几声。
媳妇就有现成的挑选，滋贺，高岛两郡里因为深草合战而落空丈夫的孀妇们就是最好的挑选，中世的日本穷户阶层糊口困苦，孀妇们保存环境就更加糟糕，这些落空男人的不幸女人常常要面对歹人凌辱，有些乃至被拐走发卖到偏僻的乡间过着可骇的糊口。
岛时胜一向呆在吉良义时的身边做马迴众组头，他被留在坂本城持续完成修行，除了单日接管渡边高纲的枪术教诲，双日接管内藤正成的箭术教诲以外，也在抽时候学习山本时幸借给他浏览的军略条记以及各种兵法，对此吉良义时只能恋慕，他这个主公可不能拜家臣为师，只能看着岛附近的境遇流口水。