服部小四郎低声说道：“他们卖力京都、堺町、关东、三河……以是现在到处缺人手，家父只能亲身出动。”
随后本福寺明宗就带着年幼的実誓以及一干和尚蛰居烧毁的本福寺内，希冀哪一天本愿寺能收回破门令，这类无家可归的糊口一向持续到几年后的天文元年，山科本愿寺因为法华一揆而被烧讨事件而被摈除出京都亲信，有火没处发的莲淳又想起阿谁不利的本福寺。
“不可！我得让保长调查一下这坚田众的环境！”吉良义时叫来服部小四郎，问道：“奉告你父亲！本家要他调查坚田众的质料。”
第二天坚田众的质料就摆在他的案头，他一看才发觉这个坚田众还真是够费事，它底子不是纯真的惣村自治个人，而是农夫、贩子、税贼、渔民、船头，在信奉上又以露台宗信众及一贯宗信众共同构成这个农业、贸易、渔业、运输业的大杂烩个人。
但是本福寺不知改过的持续参与到本愿寺的内部争斗当中，在“大小一揆”中再次站到山科本愿寺的对峙面，过后跟着本福寺所支撑的小一揆失利而堕入沉寂，当时莲淳正忙着清算加贺的一揆众，没工夫措置本福寺才让他们逃过一劫。
吉良义时到不怕坚田众倒向浅井家，那样他才有来由出动水军剿除这群地头蛇，他怕的是坚田众煽动上面的惣村一揆，他们在水路陆路这一闹那些行商敢来往坂本城才有鬼，为了大好的经济局面不被粉碎，也为了保护本身辛辛苦苦建立的名誉。
随后这群一贯宗权势的首要据点就是占有在坚田的本福寺，几十年前在本福寺五代目方丈明宗的生长下，坚田门徒的权势大肆扩大，并慢慢呈现离开山科本愿寺批示的苗头，这让本愿寺実如感到很大的压力，此中被认定本福寺为首的近江寺院是不尊本愿寺教谕的祸首祸首。
不过还好，就如中院家那次说话里说的一样，浅井家现任当主浅井久政是个暗愚之辈，先是犯蠢和放逐的主家京极高延、京极高吉兄弟和解，接着没多久又和这两兄弟对峙，而六角定赖期间的六角家权威不竭扩大，让浅井久政倒向六角定赖成为外样。
本就因为大永七年的第二次破门令而废寺的本福寺，早就没有甚么僧侣、门徒，财产也被充公一空的本福寺进一步遭到打击，此次本愿寺来的僧众很干脆的摧毁统统梁柱，连一堵完整的墙都不留给他们，本福寺明宗也被关在垒砌的樊笼里停止毒害，最后导致这位本福寺明宗在天文九年被活活饿死，享年七十二岁。