源义时淡淡的瞥过披头披发委顿于地的男人，悄悄点头说道：“足利义昭这个名字分歧适你，余感觉一乘院觉庆更合适你的身份，看你手无缚鸡之力的狼狈模样，底子看不到我足利家军人的半分庄严！文不成武不就却没有自知之明，恰好喜好志大才疏、好高骛远，尤爱大言欺世、自欺欺人……”
源义时一挥手将如丧考妣的足利义昭拉走，想当初他也曾废掉源义时的苗字，到现在他也来一次以彼之道还施彼身，把足利义昭的苗字废黜，将他打回僧籍做二条神社的别当，每天只能在惭愧和悔怨中为本身死去的兄长和母亲祈福，还要面对神社里来交常常的军人、町民的唾骂，会有军人专门庇护他的安然，监督他的去处。制止他结婚生子，直至他老死为止。
在源义时的面前，足利义昭也不敢自称“余”，不竭的夸大本身的身份和职位以期自保，他这一招的确点中东军的关键，自古以来高位公卿鲜有被杀一说，失利者被抓到的成果约莫只要两种，要么被幽闭，要么被放逐。
源义时明显不会为足利义昭而突破这个端方，不然当初也不会等闲的放逐足利藤政，不是每小我都像赤松满佑和足利义昭这么丧芥蒂狂，固然小我私德与天下百姓百姓没有多少干系，但是考虑到官方的风评，胜利者总要保持一些宽大心。
跟着西军崩溃让四国的国人众丧失惨痛，面对东军阵容浩大的庞大阵容，阿波讚岐的公然呢种忙不迭的把三好家的亲族捆缚起来扭送到东军阵前，三好长治、十河存保便被家臣送了过来，龟缩在四国的三好一族很快被押送到京都。
三好义继仗着靠近木津川的上风，带着万余残部冒死的向淀川挨近，凭着淡路水军参与的内河水军众策应，还就真的让他给逃脱出去，不过逃脱老是要支出代价的，断后的人选被三好家一门众分歧投给松永久秀与松永久通父子。
这父子俩被织田信长派来作为与力，经常在三好义继面前拿捏调子，若不是害怕织田信长财雄势大兵精粮足，他早就把这可爱的两父子给清理掉，此次逃窜很明显不需求这个吃里爬外的家伙跟从，因而这父子俩就带着本部的三千残部留在木津川“断后”，他们俩所要面对的是来势汹汹的本庄秀纲，这对父子到死的那一刻都没来得及提出本身的降服代价。
“是啊！还好右大将殿返来了。”源义时在京都的名声相称好，这是他多年如一日苦心运营的，即便时隔二十年不是白干的，从贩子町民的风评里鲜有对他倒霉的言辞。
京都被东军完整掌控，东军的各路兵马却没有在京都带着扰民，而是被源义时分排挤去持续攻略西国，八月三旬日，源义时任命上杉谦信为总大将，并委任嫡宗子足利义泰作为副将，真田幸隆为军推行，武田信繁、北条时政为两翼大将，统兵十八万，大小舟船一千五百艘，别离向山阴、山阳、四国，九州建议攻略。
织田信长闻言一愣旋即大笑一声。顺手取出一杆去鞘的十笔墨枪。持枪跃下回廊与柿崎义家厮杀起来。摆布的军人还欲赶来驰援却被一声呵叱止住，回身一看四周白旗涌入城内，只见一名身着金甲的高雄师人缓缓走出去。
“但是。极刑可免，活罪难饶！杀兄弑母，背主弑君者当为万世唾骂！余决定废黜你的苗字，持续用你的法名觉庆自称吧！你将幽闭于此地，余会在这二条御所的废墟上建立一座神社，名字就叫二条神社，供奉死在二条御所里的光源院与庆寿院，另有二条御所里慷慨赴死的那些幕臣们。而你就做神社的别当，为枉死祈福吧！”
“不过，上天有好生之德，即便尔等身犯谋逆重罪，余也不会对尔等的女眷脱手，你们能够放心的去了。”源义时一挥手，数十名刀斧手举起太刀将一颗颗脑袋砍下，三好一族上到八旬老叟下到三尺蒙童皆遭搏斗，场面血腥却无人怜悯。