接下来的十多日，湖中各孙部族、各鱼家庄子，会将打到的上好水产，轮番到三庙寨为虎安山高朋及寨中人演出厨艺，名为“献鱼宴”。这时节，三苗寨人，比神仙还要过得欢愉。
俄然，盘瓠神停了下来，摇了几动手上的钟，叮叮铛铛的响声如动听的音乐。
此便是盘瓠湖中每年鱼儿的滋长期后开渔禁，典礼后当年方可开端大量捕鱼，是三苗寨人先人定下的端方，盘瓠湖归于瞫氏后，便由虎安宫来主持弛禁。直到进入鱼儿的滋长畅旺期，又要停止典礼，称为“禁渔”。
随后，他张口吸气，那篝火的火苗越来越弱，好象火苗被她吞进了肚子里一样。
笑喘我气，笑掉我牙。
梦语四人戏耍了一趟，也觉无趣。盘月儿道：“这里不好耍，不如到湖中划舟。”
梨花道：“我早想去了。”
扁扁鳖鱼， 背背黑黑，
瞫梦语感遭到，一个刹时，只要一个刹时，篝火仿佛熄火了，四周乌黑。
一样的启事，宫中初级侍女也很多出自郑氏，乃至可与瞫氏老寨平分秋色。
吉时已到，吹响湖螺三声，大觋师瞫瑞焚香祷告一通，口中念念有词，不知他说些甚么，不免是敬完河伯敬湖神，请完祖宗请群鬼。
基于郑氏与瞫氏安稳的政治干系，历代虎安宫中女主子有多位出自郑氏，也有出自瞫氏，巴人有氏内婚，即同姓可结婚的民风，巴人的巫师再高超还没有先知先觉到远亲结婚的风险，包管血缘纯粹才是第一名的，厥后的一部分土家属人有同姓婚、骨种婚、扁担亲，或是担当于巴人。
如许欢欢乐喜、悄悄松松、舒舒坦坦过了几日。
盘瓠神和女巫围着篝火又转了几圈，口中念念有词。然后，缓缓退走，上舟入湖中。
经不起鼓励，也不等甘草返来，四女儿小跑到湖边，上了一条轻浮型独木小舟，不喊舟夫来，盘氏两姐妹径直将舟儿划了出去。渐渐乱划，一边划还一边唱歌儿：
还未反应过来，梦语看到盘瓠神向篝火堆吐出一口火， “噗”的一声巨响，火苗一下子窜上空中，熊熊燃烧起来。
甘草不敷十岁就进宫奉侍夫人，她边幅端庄，身材安康，诚守端方，说话未几，守口如瓶，任劳任怨，勤奋本份，与报酬善，最会顾问人，是榜样的为人女、为**、为主子仆的好女子，世人都喜好。
阳光已经照在湖面之上，端的是“高峡出平湖，现当代界殊”。
不啜孑孓， 啜我臭足。
瞫夫人自命不凡地发明郑梨花在虎安山浩繁女子中绝对是个可塑之材，是以常带在身边，不免有些宠嬖，乃至过分宽大，让甘草教她如何更好地为主子办事。
梦语道：“我是个旱鸭子，凫不起水，不准我去水中。”
笑弯蛇腰，笑翻鸟腹。
盘瑞莲也道：“我们每天在湖中泡，不怕。”
笑喘我气，笑掉我牙……
当天早晨，三苗寨前的湖滩上，篝火像喷涌的火山，把盘瓠湖照亮。烤熟的鱼味夹着盐味、菜叶的焦味，另有木料燃烧的烟味，随河风四周飘散。湖边一排两两间隔约半步的数十条竹竿上，穿挂的是各种项目标鱼，这些鱼是用木料刻的，或是竹子编的，涂上各种染料，形象夸大而又活泼。
俄然，湖中平起一串大浪，将独木舟儿打翻，梦语四女落入水中。
不咬香饵，咬我兰桨，
到了谷旦，三苗寨人半夜半夜起来，开端繁忙，最首要的活动是祭奠盘瓠、嗤尤、先人和水鬼、山鬼。
大头鲶鱼，长长髯毛，
人们开端祷告，那舟划向岸边，盘瓠神、两个女妖，精确说是女巫下了舟，最前面的盘瓠手提一口青铜的小钟，是她的法器，来到火堆边上。