吃酒醉
乌江古纤道构成的首要启事是两个，一是人类不竭迁徙，不竭拓展，二是与外族的战役。
对巴国军人来讲，乌江纤道就是一条兵力和粮草的运输线。
两兄弟却各有一套实际。
“下臣曾禀报过庸国虎符之事。当年庸国灭亡时，布下一支由庸国贵族后辈化整为零、隐姓埋名构成的奥妙军队，那虎符可集结那支军队，筹办适那机会造反，重修庸国。虎符为两个半片，一半在庸国主先人手中，一半在一个将军手中。臣料有一半虎符现在巫贞手上。他回绝为我王做事，便是有图谋复国之心。”
一次其父经验他，他道出一通本身的事理：“传闻老聃、孔丘等人肚皮头的书可装好几车，没见得在几个大国出将入相？孔丘四周流落，哪个肯待见他？传闻他周游各国，在陈蔡被围断粮，差点饿死，真是羞死读书人。可见读书越多，越无屁用。我要当就当万人敌，打死也不做墨客辨士！”
巫贞娶斗缗氏之女为妻，后因妻家人开罪，遭到连累，罢去官职，赋闲在家。
“不然。共王十七年，舒庸人（住在今安徽舒城一带的庸人），不忘复仇，趁我国鄢陵败北，勾搭吴人伐我，险酿大乱，臣料领头者恰是庸君先人。”
楚左尹进宫，对楚王馋言道：“此前巫贞自发得文武兼修，堪为大用，仅列史官，多有牢骚，后又罢官，怨气日重。现当代道，文人无节，巫贞虽曾学过一点武，其骨子里还是个文人，其子投奔秦国，应是巫贞所使。我料他一家必定将要潜入秦国。还传闻，他埋没有对我国倒霉的首要奥妙。”
巫贞此人，自幼聪明，会技艺，但技艺平平，最喜读书，却不喜专攻一门，老子、孔子、法家、兵家学说均浏览，博闻强记，擅于治典，且有策画，为楚王所用，任为史官，有权能读记录三皇五帝及九州地理文籍，但楚国史官的社会职位远没有西周期间高，《左传》杜注说：“右领、左史，皆楚贱官”。
为制止直接入秦被缉捕，曲线拯救，转道巫咸国、庸国故乡，过神龙架边沿，兜了一个大圈子，再进巴国境内。
出售一小我的，常常不是他的仇敌，而是熟人，乃至朋友。有楚国将军屈容，别名屈庸，“容”、“庸”相通，乃是古国庸国国君的先人，与巫贞多有来往。他思疑有一件被传为“庸国虎符”的宝贝在巫贞手上，想套取出来，献给楚王，以求发财，几次摸索，巫贞装聋作哑。
“当年，楚、巴、秦共灭庸国之时，庸人就已经成了楚人、巴人，乃至秦人，这是天意，岂能报酬，逆天而行，只要自取灭亡。微臣不智，也闻识时务者为豪杰。”
“当年，见过那虎符的人，都发过血誓，世世代代为庸国尽忠，见虎符如见庸国君。他们当今多数先人一无统统，如果堆积，其祸难说。，
乌江纤道上，每一寸岩石，都留下巴人及厥厥后者的萍踪，留下纤夫的血和泪，也留下无数的故事，供先人打动和感慨，成为乌江文明最首要的构成部分，称为“纤道文明”。
地么二来怕你也
众：喂么，喂么么哦么哦
让主子惶恐，是主子欢愉的事，楚王大笑：“快起来，放想放的屁。”
女儿巫妮，其出世第一晚，其母梦见一名女巫师对她说：“你女儿如果一笑，可令大灵山统统花儿增色彩，如果一哭，可令大灵山统统花儿失色彩。”
巫方学业有成，为楚国位高权重的右尹所用。
“方城山，是旧庸国的都城，其山顶上平坦，四周险要，山南有城，长十余里，名曰方城，而巫贞为两子取名，一个叫巫方，一个叫巫城，一文一武，足见当时候未忘故国庸国。”