果五源翻开酒罐，倒了四盏酒，酒香四溢。五源请尝一尝酒，三人不动酒盏。
巴乡清的详细制作工艺，未查到，或已失传。
酒到肚中，巫氏三人飘飘然起来，暂忘险恶处境。
巫贞再细心捧起酒盏，深嗅，但觉醇绵之气直惯肺腑，再喝上两口，已觉梦生不如醉死。
五源急劝道：“且休管他，他话不正理正，想如何喝就如何喝，本日，我们都少讲酒礼。”
五源道：“我不是甚么高人，因常去林云观与杜夫子消遣，长了些见地。”
五源越说越镇静，乃至有点语无轮次：“传说，教员傅祖上是为商王室、周王室酿酒的，后到鱼腹之故陵（今云阳县境）安身，那边人酿的酒天下最好。他原是巴主宫中御酒房的大徒弟，专门卖力酿制名酒巴乡清，因私制美酒，送一罐与其老友巴南伯。巴南伯脾气豪放，贪其醇美，多饮了，酣醉，不慎把头部摔伤。事发当晚，教员傅惊骇问罪，与爱徒连夜出城，因他孤身一人，便筹算到他徒儿的故乡丹涪水上游隐度余生，路过龙溪口配制了三缸纯真清酒，再后就不知所踪。”
酒过数盏，巫贞道：“承蒙老丈对待。此酒人间少有，离世之前，能享此极品，也算少了个遗憾。”
巫贞惊道：“这里为何多险境？”
那人去未几时，出去一三十六七的男人，拎一个雕有夸大蛇、鸟形图案的陶制酒罐子，放下酒罐，一言不发，辞职出去，巫城见此人左手缺了小指。
果五源持续讲道：“教员傅将一瓮酒倒入江中，名为谢龙酒；一瓮送与苴氏寨仆人；一瓮与徒儿分红数罐带走。临拜别时，教员傅将酿酒秘方传给诚恳刻薄的一个伴计。获得秘方的阿谁伴计厥后以酿酒传家，名冠一方，人又称为‘公侯醉’。本日这酒，就是苴寨主送我的，是最上好的一品，除了虎安宫中，凡人难以喝到。我自任牢头，光荣不再等闲将人犯打入天坑，断了人犯的后半世，故从未亲手将人打入过天坑。再过一月，我便告老返乡，相大夫荐由犬子继任牢营主事，邑君已恩准。自发得可功德美满，不想前些日俄然接到虎安宫令，有一干人犯要打入天坑。刚才见三位心机沉重，又无解劝妙方，俄然想到另有几坛美酒，聊解烦恼”。
此时，果五源返来，已换了一件白衣，请三人落座。五源提起一个紧口、大肚的酒罐，刚要倒酒，又将罐儿放在几案上，对那带路的男人道：“去叫果璜把我藏在柜中的好酒取来。”
巫贞晓得巴乡清是巴国名酒，最驰名的出自鱼腹，一边听一边点头。据《水经·江水注》记录：“江水又迳鱼腹县之故陵……江之左岸有巴村落，村人善酿，故俗称‘巴乡清’，郡着名酒。”巴乡清酒酿造时候长，冬酿夏熟，色清味重，为酒中上品，饮誉遐迩，乃至厥后秦昭王与巴人的一支板楯蛮订立盟约：“秦犯夷输黄龙一双，夷犯秦输清酒一钟”。传闻，黄龙就是黄铜铸的龙，清酒就是巴乡清。酒能作为盟约的罚金，史上罕见，足见巴乡清名声之大。
果五源本是话多之人，也有几分醉意，便道：“这酒不是仙品，却赛过仙品，很有些来源。多年前，从枳都来了一名酿酒的教员傅和一个徒儿。到了丹涪水龙溪口，见一股清泉从数丈高的峭璧上喷出 ，在阳光下形同彩虹，腾空而下，如同飞龙入水。教员傅叫舟家靠近前去，用嘴接来尝了尝，大喜，说是世上再没有比这更好的水了，是龙水，可酿美酒。因而在就近的苴氏寨子泊岸，租一作坊，洗扫得干清干净，在本地请了两个伴计，收买些粮草类，酿制了三瓮清酒，取名‘龙乡清’，实际上美满是巴乡清酒的酿制法。”