五源道：“巫子放心，我亲身去一趟草原，亲手交到令爱手上。”
巫贞心想，那澹子莫非在这里住了好多日，几处有他的字。巫贞不知澹子是当时寨主、也是这天坑牢营主管果峰的座上宾，下坑前果峰把能搞到的好吃食差未几都请他和郑柏享用完了，才放二人下了天坑。
“有人问起，就说三人外出了，光阴一长，就说失落，也就瞒过了。”果艮风、伙夫应了。
“此事不难。”
“这几支曲儿，是虎安宫夫人进草原时带来的乐工所作，只在虎安宫演了一次，夫人见除了本身，别人均不爱好，就说：本来还是取自竹枝调，那乐工稍稍作了些窜改，便不奉迎了，入乡顺俗，今后不再演了吧。
果五源盗汗都惊出来，道：“或是，但不要张扬，渐渐细查。想不到我果氏出这件大丑事。如果泄出去，天坑牢中不知有多少人掉脑袋。你二人听好：将他三人拖出去山中深埋了，不要让野狗拖出来现了象，对任何人再不提起此事！
”虎安宫夫人的上祖母是楚国贵族女子，乐工的先人随嫁来到枳都。厥后，乐工随虎安宫夫人陪嫁来了虎安山草原。”
去兮返来洞铜门封闭的金属声似丧钟为三人而鸣。内里虽有些暗淡，另有光芒从几个洞口出去。
巫贞也起家道：“过誉了。我并不熟谙这书上的字符，但曾见过一册《山经》，一看书中的字数、摆列、重用字的景象，便打了个锭子，但不知是何种笔墨。偶合罢了。还是听曲儿吧。”
这歌儿，名为竹枝调，是民歌大族巴人的风行歌曲，恰是宋玉所谓“国中属而和者数千人”的“下里巴人”喜好唱的，以笛、鼓伴奏，同时起舞，调子宛转动听。
“这件东西，并非常物，而是故主庸国君室的首要物件。我巫氏数代人发过血誓要物归原主，若我带入天坑，永久不能再见天日，则愧对列祖列宗。去了阳间，也无颜见祖宗，更何况据寨主所言，下了天坑，不知魂归那边，请罪都再无机遇。这件东西，留给小女，实在是万般无法。”
“借茶一盏，感激寨主大恩大德。”巫贞带头起家，伉俪共同举盏，巫城勉强也举了举，五源连称“岂敢”。
巫贞道：“我伉俪二人，另有一女，被扣草原，存亡难料，委实心伤，倒不如一起下了天坑，也得个百口团聚。别离之时，连一句话也没有说到。刚才传闻下坑前要把物品偿还我们，是以，想请寨主托人送一件家传之物给小女。”
散抛残食（竹枝）饲神鸦（女儿）……
巫贞听了此说，悄悄点头，心想是有他说的巴楚通婚的事，但对此没有多少兴趣，道：“无妨把本地的曲儿唱来一听。”
“不识得，但猜出能够是甚么书。”
伙夫道：“金头癞儿比来又常去赌六搏，掷采手气特差，输得无语，恰是要财，也有能够。”
果艮风道：“天坑营保卫森严，或许还另有朋友。”
次日四更，一伙夫按例夙起燃烧做饭，脚才踏进伙房，见三人倒在地上，不知存亡，大惊，急报果五源。五源不敢怠慢，急来看时，两个打人下天坑的力士，另有伙夫金头癞儿，三人已冷得硬梆梆，查了满身，见有金器、玉器等物，对伙夫道：“不成乱嚷，快去叫艮风来。”
此时，出去两名朦面的大力士，浑身横肉，力可举鼎，一个用红布包头朦面，一个黑布朦面，只暴露眼晴和鼻孔、嘴巴，他们不能让快死的人看清本身的面庞，惊骇遭到谩骂，且所戴头套颠末巫师施法，他们以为有避邪服从。
“有何不成！”果五源拿起竹简，递与巫贞，巫贞展开一看，全不熟谙，看了一会儿，轻笑了一声。