“佛家有四大，云地水火风，道门有五行，金木水火土。但是究其底子，不过是富强兴衰，成住坏空的分歧过程，以是佛家说人缘，道家讲变易，万物一体，太虚一气，之以是有诸般万象，森罗大千，实在只在于动静窜改当中罢了……”
叶缤等人的所思所想天然瞒不过独孤凤的感知，但是她现在却顾不过存眷她们。她现在正处于一种非常奇妙的状况。
转换天下观，对于普通人来讲或许有难度，但是对具有唯心神域的独孤凤来讲，却并不是个题目。心灵如杯，知识如水，转换天下观，只要将旧水倒出，换上新水便可。
而修者入定存思，纯化意念，将狼藉的意念统摄为一个团体，不再如凡人普通毫无讳饰的向外界通报着信息，而修为高深到散仙地仙的层次，更能够通过各种法门，为本身的心灵意志加上层次暗码，乃至能够营建出雷达迷宫之流，用来感到、棍骗、引诱别人的窥视看望。
独孤凤侧身斜坐，姿势慵懒的闭上眼睛，将重视力从初凤身上转移到叶缤处来。对于修为到了她这个层次的人来讲，闭不闭上眼睛，对感知来讲，并无任何影响。单凭气机交感，神意交触，她就能将全部光亮境的一丝一毫，一微一末都尽收心底（一)(本~读（小说）.。
当然对于初凤来讲，情丝入心，就仿佛体内多了一个磁铁和熔炉，统统的.与感情，都会被万劫情丝所接收熔炼，归于一处，不再如灰尘普通心灵中到处满盈，蒙蔽灵慧，从而使得她表情清澈，聪明大进，对将来修行有着无穷的好处。
本来她的假想是先临时忘怀本身的认知体系，载入这个天下土著的天下观，以纯粹土著的视角来察看天下。但是在这个过程中间确切稍稍出了点不对，现在的独孤凤，元气元神已经高度同一，在甚深层次紧密连络为一体，忘怀本身的认知体系，就即是抹消本身的存在。
半晌以后，叶缤和初凤三人几近同时发明，独孤凤的气味正以非常惊人的速率消逝，与此同时，在肉眼可见的范围以内，独孤凤的身躯暮然变得透明起来，开初还是如水晶普通晶莹剔透，但是垂垂的却越来越淡，由半透明的水晶变成全透明的玻璃，又有玻璃化为水影，终究如被擦去的吵嘴素描普通，完整的消逝于六合当中。
但是，叶缤等人还没来得及惊奇，却又俄然发明虚空如水波普通微微出现波纹，而就在这片波纹当中，独孤凤的身影又悄悄闪现。只是这一次呈现以后，她的满身都披发着与环境格格不入的异色光晕，给人一种“素净”非常的诡异感受。
叶缤和初凤类似一眼，相互都看到了对方眼中的惊奇。独孤凤的这类状况转化和天仙依托虚空时，元神由实返虚，又由虚返实近似，但是天仙的状况转换只是用于感化于元神，向来没有传闻过能够连肉身一块转换的。
而叶缤这一番演示，清楚的向独孤凤揭示了一个正统的仙道修士是如何熟谙天下，察看天下的。
“气之用？”
叶缤秀眉微皱，螓首低垂，深思冥想之际，自有一股澹泊狷介之意。
在叶缤的了解当中，六合万象的各种异同皆是由气的变易所化生，气盛为火，气流为水，气动为风，气聚为土，气激为雷，气味为生，气停为死，气消为空，气散为坏，气发为成，气结为住，气盘为轮，气囊为界……
放弃了直观上的五感察看，只凭神意捕获，叶缤的风韵仪容、一颦一笑，乃至情感窜改的纤细之处，都在独孤凤的心灵当中勾画出来，就如之前平空勾画出倚天剑普通，来自气机交感、神意捕获的信息，源源不竭的投入到独孤凤的心灵当中，垂垂的补完着叶缤在独孤凤心中的形象，饱满着此中的神韵。