毕竟，在此之前，他们固然学过很多的功法，也看过很多的文籍，但对于修道之人平生必须经历的几个阶段，还真的没有甚么太体味。
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“三候延年千载，飞翔安闲，为引雷境才气够达到；四侯炼身成气，气绕身光，为化芒境；五侯炼气为神，变通安闲，为归一境。传闻此境可力动乾坤，移山竭海，具有改天换地的才气。”
而衣胜雪也没有让世人绝望，很快便将剩下五侯娓娓道来。
超出常限，在坐中人，大多数都具有一点这个才气，或多或少，但要说完整超出人的边界，也办不到，更不要说第二个标记，能够驻颜常青，返老返童了。
“五时是修炼的需求前提，心由动而静；而七侯，倒是指，修炼初级阶段，形由弱到强的七个层次，每一阶段，人必有一变，乃至是惊天动地，彻完整底的窜改。”
而真武天下以外，传说中还具有三千外界，无尽神域，更是让人难以测度，那到底是实在，还是传说。
“第五时，已到最高境地，心一贯纯静，有事触之不动，由摄心熟，坚毅准定矣。”
“啪！”
“而六侯炼神合色，神形通灵，传闻能够炼制身外化身，应物现形，为星宿境。七侯高超物外，造化通灵，为日月境，已具有废除空间壁障，肆意在虚空遨游的才气。”
但本日听了衣胜雪此言，才晓得天下之大，修道者之众，竟然另有比引雷更深，更强的几大境地。
溪边，世人无不听得津津有味，方才第一次晓得人间另有人对修炼之道概括得如许清楚，一时不由纷繁点头。
“第一时，心动多静少，思缘万境，弃取无常，念虑度量，如同野马，此为凡人之心也！”
“咝！”
“第三时，心动静参半，心静似摄，未能常静，静散相半，用心勤策，渐见调熟。”
“第四时，心静多动少，摄心渐熟，动即摄之，专注一境，失而遽得。”
乃至对于在场大多数人而言，七侯当中除了第一第二第三侯，很多人连前面几个境地都没传闻过，引雷就是这个天下绝对的传说。