佛祖沉吟道：“如此说来，倒是稳赚不赔的买卖？”
是以见到郭通衢的时候，魔祖并没有任何不满和非难，而是语带赞成地点评了他对接弥勒佛的事情。
魔祖对郭通衢的“无礼行动”不觉得意，乃诚意中对他的行动表示承认，修行到了他这个境地，如果还任人呼喝，那修行另有甚么意义？
魔祖不便直接问郭通衢和弥勒佛说过甚么，随便开了话题。
魔祖笑道：“你以为如来另有回归的能够吗？”
如果能够，魔祖分分钟就要干掉他，之以是终究把他丢在万劫不复深渊，不过是因为干掉弥勒佛代价太大，大到魔祖临时也承担不起。
当郭通衢腆着肚子从万劫之地走出来的时候，三界中有更多的人晓得这个动静。
“起码比我设想中的简朴太多。”
郭通衢当然不会当即遵旨，他和魔祖之间只是合作干系，并非上部属，特别是他得了“将来佛”的果位，更加不必再听凭何人的唆使和旨意。
像他如许一名背负着佛教将来的至人，必定早就写在魔祖必杀名单上，并且排名仅次于如来佛祖。
如来佛曾受太上老君教养，终究成佛。
坐标在娑婆天下，翅头末城。
万劫魔祖做了数次推演，每次结论都不一样，心态多少有些颠簸，对他这个级别的人来讲，“不肯定性”是最没法忍耐的事情之一。
更可贵的是，弥勒净土信奉和西方净土信奉始终和乐融融，直到某个“节点”的呈现，有人蓦地认识到将来佛的势头仿佛已在无穷逼近现在佛，因而这才开端呈现辩论。
在他们“绝对消逝”的那段时候，他们必然做了甚么买卖。
时候节点为一千零一年前的正月月朔。
佛谕说，他日如来入灭，弥勒当承果位。
他在龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生；
从人间世分开后，又去了趟郭妙觉的方寸灵台洞天，父子二人有一番一样“绝对保密”的扳谈。
即便如此，弥勒信奉始终衰而不断，直至郭通衢出世的阿谁期间，还是传承不止，香火一如既往的畅旺，便是以其形象为主题的小饰品也在市场上占有稳稳的一席之地，足见其生命力和影响力。
郭通衢道：“只是我一个不成熟的猜测，我猜想，现在你既然占了灵山雷音寺，那么如来佛的回归坐标能够就在万劫之地。我们假定一下，如果如来佛终究超度了万劫之地，将彼处变成净土天下，那么这此处灵山雷音寺又算甚么呢？”
这个成果非常耐人寻味，一方面他们没有从弥勒佛身上看到交班人的气场，别的一方面又对佛祖坚信不疑，信赖他的判定。
他在兜率天中讲法，留下“弥勒五论”，成为大乘佛经中不成或缺的一部分；
佛祖光芒太盛，覆盖娑婆天下，必然程度上讳饰了佛教其他大贤的光辉，此中遭到最大影响的无疑就是那位将来佛，弥勒佛。
能够说，佛祖以一己之力复兴佛教，成为横亘六合间稀有的大教，“佛法无边”、“佛光普照”之说也为三界所接管。
但是如来佛祖金口直断，指定他为娑婆天下将来的仆人，不接管辩驳和质疑。
郭通衢直言不讳，“如果如来佛完整入灭圆寂，再无回归能够，那么他日我接了你的佛果，他仍做将来佛。”
实际上，在纪元大劫来临以后，在万劫魔祖占有灵山以后，他仍能清闲安闲地万劫之地讲法，这本身就说了然很多。
郭通衢道：“如果你仍旧看着我这位十世孙，就有能够。”
作为佛祖的交班人，他要接受的压力和要受的存眷度都是非比平常的，对某些严格的信徒来讲，弥勒佛乃至要揭示出不弱于“佛祖曾经”的天赋和气力才行。