这刻印或者誊写符文有一个最根基的端方，那就是炼器之时不管几个符文，只要一开端，就不能停下来，必须不加停顿、一气呵成，不能写两笔就停下来喝杯茶再持续写，或者写完一个喘上两口气歇一下再写下一个。程师兄的说法是，高温会让刻印上去的符文渐渐的消逝，而就算消逝了，修士的眼睛也看不到，独一的处理之道就是一鼓作气将符文刻印写下来又刻印得无误才行。
这个发明让一同进入九玄的浩繁弟子无不惊奇，因而有人就回想起来，那天程师兄考校御物术之时并未看到钱潮插手，想来是早就被那程师兄承认，有资格进入成器堂了。
同理，用灵气在炼器之上印刻的符文也是看不到的。
他将这个题目去就教程师兄，成果程师兄给的答案让他有些目瞪口呆。
九玄门在五灵宗内，五灵宗乃是天下一个罕见的灵脉会聚之地，适于修士修行，但是浩繁修士每天在这五灵宗内，身处这灵脉会聚之地，又有谁曾经看到过那灵气是甚么模样的，甚么色彩的？
“你看，”说着程师兄取出一把灵剑，不过倒是原始尺寸的，就如同平常的簪子一样大小。
钱潮本身练习之时用的体例在别人看来也很古怪。他在成器堂内的火眼之上，将一块绿铜锭熔成高温的汁水，再用御物术将那绿铜塑成一张纸的模样，实在就是一张绿铜板，然后才用御物术以本身的灵气在那绿铜作的纸上誊写符文。
“这符文嘛，非常奇妙，嗯，这么跟你说吧，你用如椽大笔，写一个席子般大小的‘一’字，那就是个一罢了，你若将这个一字用蝇头小楷写出来，别人也能明白那是个一字，大字和小字，字义是不异的，但是所费的笔墨却差得太多了，你说是不是？符文也是如此，那符文极耗灵力，越大越是如此，以是我们不求大，而求准。你只需练的将那符文写得小而清楚了然，没有勾连便可。”
这炼器之术说得简朴些就是以御物术为笔，以本身灵气为墨，将符文一笔一画的誊写在所炼灵器之上的一个法门。
“钱师弟，你将符文弄得那么大干吗？”听完钱潮的问话，程潜堂就晓得钱潮的题目出在那边，说这话的时候，他还带着一副很好笑的模样。
修士炼器之时，对于本身印刻的符文只能凭着影象，上一个符文写在那边，下一个又要写在那边，两个符文之间不能订交，要相互错开一些，如果两个符文哪怕有一点一划碰在一起，传闻那两个符文就全废了，要抹去重新来过，关头是炼器之时还很难发明这一点，只要炼器结束，用那所炼的灵器试手之时才气发明，如果有误，则只能回炉重新来过。
不过钱潮总感觉那里不对。他自以为本身修行的路数别人应当是不晓得的，其他的师兄师姐炼器之时若不平丹或是利用灵石，就只能是用本身的灵力一鼓作气、一气呵成。成器堂内还没传闻哪位师兄师姐炼制灵器之时舍得用丹药和灵石的，他们仰仗的都是本身的灵气。凡是钱潮在成器堂见过的，称一声师兄师姐的，炼制一把三个符文的灵剑都是悄悄巧巧的事情，为何本身写上两个符文就这么吃力呢？抛开修为上的差异，这刻印符文之时是不是另有甚么机巧是本身不晓得的呢？
厥后钱潮就算谨慎谨慎，做足筹办，也只能一气在炽热的绿铜之上勉强写下两个符文。
厥后就有人借着就教的名义来找钱潮，来的算是钱潮在幼鸣谷时的点头之交。
此时距程师兄上一次考校世人御物术已经畴昔了二十多日,那一次考校，依着程师兄之言，钱潮是没有插手地，当时他正在隔壁熔炼绿铜矿石，传闻那次考校世人都是惨不忍睹，没有一小我能够让程师兄点头承认,最后程师兄又给他们定了一个月的刻日，约好一个月后再来此地接管考校。