回到住处，钱潮就在蒲团上盘坐好闭上双目，不过并不是修行，而是静下心来细细的一个细节一个细节的将那日在小莲花湖的遭受在本身的面前渐渐的又过了一遍。
在杜沙到成器堂喧华之前钱潮心中所想的就是如果能看到本身在炼器之上所留下的符文那该多好，当时他还在想有没有一种法门能够修炼眼睛的。
第二次失利了，钱潮强即将灵气在双目之处会聚，展开眼时就感觉两眼肿胀痛难忍，几近不能视物，他都惊骇眸子子被灵气压的暴裂，从速又闭了眼。
提及来这些弟子们炼制的灵器,除了在宗门以内相互生不测，另有一个去处，那就是卖给成器堂。
小莲花湖的遭受以后，钱潮与汤萍等人就开端为开灵之事筹办，那段时候里钱潮还老是患得患失的担忧本身会通不过那开灵，那里故意机去揣摩阿谁别例。
在幼鸣谷炼体之时，钱潮每次运转那《玉海经》便能感遭到气味在体内顺着各处关窍活动不止，实在那气味就是灵气，只不过当时他丹田以内未有气海，要用这灵气一遍又一遍的运转来激起丹田生出气海来。
普通说来，炼体弟子在进入炼气以后便能够不消在修那《玉海经》，有更高阶的法门能够去修行。但也不是说不成以修，只不过在修为的增加速率之上比之其他的法门要差了很多，但是若真的能当作一种眼术的法门来用的话，倒也应当无碍才对。
可惜，一忙起来就没有闲暇了。
这些的确有效，但是对炼器之术仿佛却没甚么用。
第三次失利了，钱潮发明很难将灵气安稳的会聚在双眼之处，这个活动灵气的体例本身就像是一堆人在一个夹壁墙中紧紧得挤成一队，每小我都用力的顶着前面的人，是以最前面的那人受力算是最大的，而会聚在钱潮双眼处的灵力就相称于这步队最前面的那小我，是以他一睁眼那灵力便节制不稳。
分开成器堂，他没有先回住处，而是一起来到了藏书楼。
固然绝望，钱潮还是往本身的储物袋中装了几本，然后便回了本身的住处。
再展开眼睛时，天气已经垂垂变暗。
钱潮在藏书楼真正想作的是能找一中修行的法门，以来左证本身曾在幼鸣谷内小莲花湖的莲蓬岛上被囚禁在小五灵阵中时，本身在伤害当中胡乱弄出来的阿谁莫名其妙的体例！
第五次……
……